-
총명강요장〈수심정경〉은 1장에서 5장 까지는 〈영보국정정편〉을 가감하여 주로 공적영지를 나타나게 하는 신(神)과 기(氣)를 단련하는 내련법으로 정혜쌍수에 근거한 정좌선법(靜坐禪法)을 중심으로 편수하였고, 6장 7장은 〈영보정관경〉·〈상청정경〉·〈대통경〉·〈통고경〉을 정혜쌍수의 동정 불리선인 무시선법으로 개찬하여 편수했다. 그리고 끝에 총명강요장(總明綱要章)을 한문으로 지어 총 8장으로 편수했다.총명강요는 전편을 내수양·외수양·내정정(內定靜)·외정정(外定靜)·외도지정(外道之定)·자성지정(自性之定)·소승정(小乘定)·대승정(大乘定)으로
불조요경
정귀원 교무
2014.09.19 14:45
-
마음의 숨결 〈정전〉 89--------------------------------[본문 2:2]-------------------------------------------------------------------[본문 2:1]---------------------...
정전
길도훈 교무
2014.09.19 14:44
-
--------------------------------[본문 2:1]-----------------------------------'오늘 아침 대종사님께 문안인사 올렸나요?' 내 스스로에게 묻는 질문이다. 직접 친견은 못했지만 늘 대종사님을 가슴에 모시고, 가르...
교리여행
안성오 교무
2014.09.19 14:44
-
대산종사와 〈정정요론〉원불교 3대 종법사인 대산종사는 어릴 때 불법연구회에 입문하여 소태산 대종사의 문하에서 선 수행을 하였음을 앞에서 밝힌 바 있다.대산종사 원남교당 청년들에게 말씀하시기를 "수양이 우리가 사는데 무슨 필요가 있는가 말해 봐라. 대종사님께서 대각을 하시고 〈정정요론(定靜要論)〉의 서론에 쓰시기를 '인생의 요도(要道)는 수양에 있고, 수양의 목적은 연구에 있고, 연구의 목적은 복과 혜를 구하는 데 있다'고 간단히 말씀하셨는데 수양을 않고는 이런 말씀이 나올 수 없다. 수양을 하여야 한다.수양을 한 사람
불조요경
정귀원 교무
2014.09.05 15:26
-
대종경 공부 11성리품 9장 종교란 일정한 종지의 교리를 갖고 가르침을 펴서 세상을 평화롭게 하고 일체중생을 낙원으로 인도하자는 것이다. 성리품 9장은 이러한 종교의 문에 '성리를 밝혀야하는 이유'를 말해 놓았다.영국의 한 TV프로그램에서 사회자가 원숭이에게 바나나...
대종경
조법전 교무
2014.09.05 15:26
-
"자. 지난주에 '1분선'영상을 보고 명상 해본사람 손들어 볼까?" 역시 서로 눈치만 보고 웃고 있다. "그럴 줄 알았다~ 그럼 지금 하고 수업 시작하도록 하자."스피커를 통해 나오는 나레이션에 따라 학생들은 허리를 바로 세우고,...
교리여행
안성오 교무
2014.09.05 15:26
-
마음의 숨결 〈정전〉 88수행자에 있어서 건강의 궁극적 목적은수행과 보은 활동을 모두 잘하기 위해서이다수호란 지키고 보호함을 말한다. 다름아닌 마음과 몸을 말이다. 소태산대종사께서 마음을 키우고 몸을 건강하게 하라는 것이 아니라 지키고 보호하란다. 마음의 근본과 몸 건...
정전
길도훈 교무
2014.09.05 15:26
-
대종경 공부 10성리품 8장 --------------------------------[본문 2:2]-----------------------------------프란치스코 교황이 4박5일 한국을 방문했다. 국빈급 환영과 광화문광장에서 시복식을 하고 교황이 염원했던바,...
대종경
조법전 교무
2014.08.29 13:25
-
도가·불가, 그리고 유교정산종사는 〈수심정경〉의 저본인 〈영보국정정편〉을 증산의 생가에서 얻었다. 증산은 〈영보국정정편〉으로 도가 수행을 했다. 〈영보국정정편〉 사상과 수행은 수운 신사의 인내천 사상(默朝上帝法:묵묵히 하나님을 만나는 수행법)인 동학과 그 맥을 같이 하고 있다.〈영보정관경〉·〈상청정경〉·〈통고경〉·〈대통경〉은 불교와 도교가 융합되면서 나온 도가 위주의 경으로 도·불 동원성(도교와 불교가 근원이 같음)을 내포하고 있다.그러나 고려(중국 송대) 이후 조선 5백 년 동안 불교를 억압하고 유도를 숭상했던 억불숭유 정책은 선
불조요경
정귀원 교무
2014.08.29 13:25
-
마음의 숨결 〈정전〉 87인간의 몸이란 거추장스럽다 할 수 있지만수행과 보은을 하는데 없어서는 안될 중요한 도구소태산대종사께서 마음과 몸을 두루 원만하게 지켜 보호하는 데 늘 살피며 공력을 들이라고 했다.육도 가운데 사람으로 태어나 살아가는 특징은 영혼과 육신이 아우른...
정전
길도훈 교무
2014.08.29 13:25
-
우리 마음에 잡념과 번뇌가 일어나는 것은 당연한 것오히려 인정하고 사랑해줘야 마음고향에 이를 수 있어우리가 선(명상)을 하면서 떠오르는 잡념의 면면을 바라보면 평소 관심 있는 내용이던지, 경계로부터 강한 자극을 받은 내용이 많다. 마음속의 감정과 생각은 매우 미묘하여 ...
교리여행
안성오 교무
2014.08.29 13:25
-
〈수심정경〉은 그동안 주로 원불교학회에서 초기교서 연구의 일환으로 도교적 연원서로 연구되어 왔으나 학자들 간에 〈수심정경〉에 대해 서로 다른 견해가 많았다. 이 경은 원불교 선법에 많은 영향을 미치지 않았고, 도가 내련의 극절한 수련법으로 초학인에게는 권하지 않는 수련서로 원불교 선 공부를 많이 한 뒤에 하는 참고 경 정도로 인식되어 왔다.원불교 선은 삼학병진선법이 선법은 소태산 대종사와 정산 종사가 제정한 선법이다. 삼학병진 선법은 선불교의 정혜쌍수의 선법에 맥을 두고 있을 뿐 아니라 유가의 정정수행(신유학의 태극도설의 정정수행)
불조요경
정귀원 교무
2014.08.22 14:30
-
학생들과 명상을 할 때 그들은 스스로 늘 부딪치는 문제가 있다. 여러가지 생각들로 집중을 잘 못한다는 부분이다. 이것은 명상을 처음하는 이에게는 누구나 일어날 수 있는 일이기도 하다."자. 이제 눈을 떠보렴. 명상할 때 어떤 감정이 들었는지 이야기 해볼까? 집...
교리여행
안성오 교무
2014.08.22 14:30
-
성리품 7장의 요지는 견성의 목적과 한계이다."견성이 무엇이냐"는 제자의 물음에 정산종사는 소동파의 시로 답했다. 〈한울안 한이� 동【� "여산의 저녁 경치, 절강의 호수 풍경, 보지 못해서는 천 가지 한이 사라지지 않더니 얻어 보고 돌아오니, ...
대종경
조법전 교무
2014.08.22 14:30
-
'원만'이란 두리뭉실하게 하라는 것이 아니라치우치거나 모자람없이 조화와 균형을 이루라는 뜻'이 법신불 일원상을 체받아서 심신을 원만하게 수호하는 공부를 하며 또는 사리를 원만하게 아는 공부를 하며 또는 심신을 원만하게 사용하는 공부를 지성으로 하여…'내용에 앞서...
정전
길도훈 교무
2014.08.22 14:30
-
〈수심정경〉은 순한문으로 편수됐다. 정산종사는 한글로 편수한 〈정정요론〉 상권의 저본인 〈영보국정정편〉을 5장으로 나누어 편수하고, 〈영보정관경〉, 〈상청정경〉, 〈대통경〉, 〈통고경〉을 2장으로 편수했다.그리고 이 7장의 내용을 강령으로 밝힌 총명강요장을 순 한문으로 정리하여 총 8장으로 편수했다. 경문 내용이 유·불·도 삼가의 수행 용어로 편수되었고, 그 용어의 개념도 정리되지 않아 이를 대중에게 전달하기가 어려웠으리라 본다.유가의 정정(定靜) 수행서정산종사가 강증산 생가에서 입수한 〈영보국정정편〉은 어떤 신인이 강증산 천사에게
불조요경
정귀원 교무
2014.08.15 09:57
-
마음의 숨결 〈정전〉 85의견이 분분한 내용에서 젊은 교무의 질문이 흥미로웠다."일원상 서원문은 소태산 스승의 서원문이라 스승도 우리 어리석은 중생에 포함하지 않습니까?" "이미 깨침과 수행을 아울러 마치셨는데 어떻게 중생이라 할 수 있을지 ...
정전
길도훈 교무
2014.08.15 14:17
-
대종경 공부 8성리품 6장 대기업 삼성에 다니는 교도으로부터 들은 이야기이다. 삼성전자 내에 진공관이라는 것이 있는데 그곳에 갈 때에는 특수 옷을 입고 진공청소기로 먼지를 다 흡입하고 들어가는데 그러다보니 진공관 안에서는 조그만 먼지하나도 크게 보인다는 것이다.이 이야...
대종경
조법전 교무
2014.08.15 14:17
-
"고향 하면 어떤 감정이 떠오르니?""포근함이요, 편안함이요, 따뜻한 엄마 품이요~"그렇지. 고향이란 말을 들었을 때 떠오르는 감정은 따뜻하고 편안함이지. 명절에 몇 시간씩 교통체증을 뚫고 고향에 가는 이유가 거기에 있지 않을까?우리...
교리여행
안성오 교무
2014.08.15 14:17
-
대종사 말씀하시기를 "큰 도는 서로 통하여 간격이 없건마는 사람이 그것을 알지 못하므로 스스로 간격을 짓게 되나니, 누구나 만법을 통하여 한마음 밝히는 이치를 알아 행하면 가히 대원정각을 얻으리라."대종사 문하에 출가하여 마음을 조금씩 알고 가장 크게...
대종경
조법전 교무
2014.08.08 15:42