〈교서 저술로 읽는 교사〉
이는 '시창(始創) 37년판'이라 했으니, 원기37년(1952)으로 아직 '원기(圓紀)'연호를 사용하지 않고 있었다. 원불교 중앙총부 발행으로 원광사의 인쇄이다. 4×6배판 220쪽으로 '출판금 희사 - 신동훈(辛東薰)·전선광(全善光)'이라 보시공덕주 이름을 적었다. 원기11년(1926) '신정예법(新定禮法)'을 발표하고, 원기20년(1935) '불법연구회예전(佛法硏究會禮典)'을 발행하여 활용하였으나, 시대변화와 교체의 확립에 따라 〈예전〉의 필요성이 증대된 것이었다. 따라서 이를 프린트본으로 제작해 활용하면서 완성형태를 갖추기 위한 작업이었던 것으로 보인다.
〈예전〉은 전권을 3편으로 나누어, 머리에 서(序)를 싣고, 제 1편 조신(操身)의 예, 제2편 가정(家庭)의 예, 제3편 교회(敎會)의 예로 구성했다. 1편은 총설, 평거의 예, 몸의 자태, 의제(衣制), 경례, 기거와 진퇴, 언어와 응대, 수수(授受)와 진철(進撤), 방문과 접우(接遇), 초대와 응초, 식사, 환영과 송별, 축하와 조위, 소개와 증답(贈答), 통신과 교통, 공중과 공용, 국민과 국제, 염치와 신의, 통론의 19장, 2편은 총설, 출생, 성년, 혼인, 회갑, 상장(喪葬), 제기(祭記), 변의(辨疑)의 8장, 3편은 총설, 법신불상 봉안, 법회, 득도, 은법결의(恩法結義), 승급, 대사(戴謝), 봉고, 특별기도, 축하, 교회장, 영모(永慕), 영모원, 대향(大享), 교의(敎儀), 변의의 16장이다. 이들 중간의 필요한 곳에 예문이 포함되어 있다.
이 프린트본 〈예전〉을 보완해 원기53년(1968) 현행 〈예전〉이 편수된 것이다. 현행 〈예전〉에서 보면, 서와 1편 조신의 예가 총서편과 통례편, 2편 가정의 예가 가례편, 3편 교회의 예가 교례편이 되고, 예문편을 별편으로 꾸민 것이다. 예는 원불교의 존재태(存在態)이므로, 실용과 격조를 갖추기 위해 지혜를 결집해 나간 선인들의 슬기가 이에 알알이 드러난다.
원광대 명예교수
양현수 교무
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