진북교당
10월은 원불교100년성업의 기도 덕분에 하루도 여유를 부릴 수가 없다. 오늘은 이 교당 내일은 저 교당 하면서 혼자라도 다니는 게 내 생활이 되어버린 지금 누가 손가락질 하든지 말든지 그 교당에서 반겨 주든지 말든지 난 나와의 약속에 의해 101년 4월27일까지 기도 하러 다닐 꺼다.
원불교인은 입교 후 10계문을 받아 지킨다. 그리고 일정기간이 지나면 다시 10계문을 받아 지킨다. 거기 7번째 신용 없지 말며 가 있다. 25년 전 우연히 불단에 올라 '나 이제부터 담배 끊겠습니다'고 선언 한 것이 족쇄가 되어 2년여 긴 시간을 악전고투로 이겨낸 기억이 지금도 대견스럽다.
그 후로 난 나와의 약속을 철저히 지켰다. 새벽시간 교당 좌선에 꼭 참석하여 선 정진에 매진하고 있고 집에 와서 30분간 법문 사경은 나의 빼놓을 수 없는 일과다. 내 입(맘)으로 한 약속은 어떠한 경우든지 지켜왔다.
연초에 교무님이 신년 서원 발표를 하라 하신다. 선뜻 대답하고 불단 위에 올라서니 무언가 특별한 나와의 약속이 있어야 될 것 같은 생각이 들어 즉석에서 '금년에는 적어도 2명이상 교화하여 교당으로 모시고 오겠습니다'하고 선언하고 말았다.
이로부터 나의 화두는 그야말로 교화 대불공이다 짬만 나면 어떻게 교화하여 모시고 올까? 이 생각뿐이다. 그렇게 온통 교화만을 생각하며 지내다 8월까지 두분을 교당으로 모시고 올 수 있었다. 그리고 9월 경산종법사님을 배알하는 기회에 교무님께서 그 말씀을 하시니 '응산(필자 법호)이 계획을 너무 적게 잡았다' 하시며 수정을 요구하신다. '예 그렇게 하겠습니다. 지금부터 3명 더 입교시켜 모시고 오겠습니다고 약속 하였다.
대종사께서 대각하시고 교문을 활짝 여실 때 직접 제정하신 교법과 교화단법과 훈련법은 우리 공부인으로서 영생을 두고 닦아가야 할 지침서라고 생각한다.
공부인이 공부할 때 교법을 벗어나서 할 수는 없다. 교법을 벗어나면 순간적으로 팽창은 될지언정 그게 오래 지속 될지는 의문이다. 5만년 대운의 원불교는 조급히 서두르지 않고 천천히 뚜벅뚜벅 돌다리도 두드려 보는 자세로 교법을 주체삼아 훈련으로 무장해야 되리라는 생각이 혹 다른 분들 눈에는 답답하게 느껴질 수도 있다.
다행히 전 현직 청운회 임원을 중심으로 '청운새삶교리실천단'을 조직하여 교법대로 실천하고 훈련하는 재가 교도를 육성 확장시키고자 지난4월 각 단이 구성되고 연말 안에 항 단을 만들기로 결의 하였다.
이 조직이 제대로 확산 되어 교법 실천하는 교도가 점점 늘어 가면 우리 교세는 무위이화 자동적으로 5만년 대운을 향해 뻗어 갈 것이다.
각설하고, 나의 좁은 소견으로 공부인(전 교도)이 대종사께서 제정하신 교법에 의해 훈련하고 실천하여 어떠한 함지사지가 닥쳐와도 넘어지지 않는 단단한 기반으로 나아간다면 교세의 크고 작음에 생각을 끓일 필요가 없으리라 생각한다.
뿌리가 제대로 밖혀 있을 때 대종사께서 말씀하신 천여래 만 보살이 재가 출가 모두에게서 배출 되는 것이리라. 열심히 교법대로 살아가면 교화대불공도 자신성업도 자연 이루어 지리라! 그리하여 모두 함께 여래위에 오르는 그날 원불교 만만세다.
김진응 교도
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