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[원불교신문=민소연 기자] 세월호 참사 10주기를 맞아 원불교가 우리 사회의 슬픔을 위로했다. 4월 16일 나상호 교정원장은 “10년이면 강산이 변한다지만, 그 마음은 잊히지 않는다”며 “304명 고귀한 영령들을 추모하며, 마치 어제 일처럼 아픔과 슬픔을 간직한 채 10년 세월을 보낸 유가족들에게 위로의 말씀을 전한다”고 말했다.이어 나 교정원장은 “세월호 참사는 사람의 생명 하나하나를 존귀하게 대하는 마음을 놓친 물욕 중심의 안전불감증과 무책임한 태도에서 비롯됐다”며 “원불교 교도들은 이런 참사가 일어나지 않도록 사람의 생명과 인
교화
민소연 기자
2024.04.24 15:14
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[원불교신문=유원경 기자] 캄보디아 프놈펜교당 학생회가 성지순례를 위해 한국을 방문, 영산과 변산, 익산성지를 찾았다.4월 10~15일 5박 6일 일정으로 펼쳐진 이번 성지순례는 캄보디아 프놈펜교당 중·고등학생들이 한국의 문화 체험활동과 동시 원불교 성지 곳곳을 돌아보며 교단 역사를 이해하고자 준비됐다. 특히 영산성지에서 변산성지까지 초기 선진의 활동 등을 이해하며, 현장을 직접 느껴보고자 했다.이번 성지순례에 참여한 학생들은 10명(인솔자 포함 총 13명)이며, 10인 1단으로 구성돼 세상의 주인이 돼 모두에게 은혜를 베풀며 살아
국제
유원경 기자
2024.04.22 13:02
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[원불교신문=이현천 기자] “가까이에 살아도 한번 오는 것이 쉽지 않은데, 성지순례를 오니까 확실히 좋다.”“원불교의 역사를 한눈에 볼 수 있는 전시회가 있어 더욱 감동이다.”4월 14일 원불교 익산성지를 찾은 원불교 전북교구 전주지구 교도들의 성지순례 소감에는 희열이 가득 묻어났다. 이날 전주지구는 반백년기념관에서 ‘교단의 주인으로 4대를 열어가자’라는 주제로 합동법회를 열어 4월 대각의달의 기쁨을 배가시켰다. 합동법회에는 13개 교당(교동·기린·금암·대성·덕진·송학·아중·우아·인후·전주·진북·한둥근·평화), 700여 명의 재가출
교화
이현천 기자
2024.04.21 15:01
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[원불교신문=한영훈 교무] 한국리서치에서 실시한 ‘2023년 종교인식조사’에 따르면 ‘종교가 내 삶에 영향을 준다’고 대답한 비율은 33%였고, ‘영향을 주지 않는다’고 대답한 비율은 63%였다. 이 설문은 개신교·천주교·불교 신자만을 대상으로 한 것이다. 이 내용을 보고 ‘만일 원불교가 이 조사에 참여했다면 종교 효능감이 올라갔을까? 아니면 내려갔을까?’ 하는 생각이 들었다. 원불교 홈페이지 경전법문집에서 ‘활용’이라는 단어를 검색하면 수많은 법문이 나온다. 그 속에서 우리는 스승님들의 본의를 고스란히 느낄 수 있고, 원불교가 지
똑똑!청소년교화
한영훈 교무
2024.04.19 13:02
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[원불교신문=이현천 기자] “익산에 70년을 살아도 여기 와볼 생각을 못했는데, 와보니 너무 좋다.”“공동생활하며 조상들의 흔적을 유지하며 활동하는 게 인상 깊다.” 원불교 익산성지의 100년 전 역사의 흔적과 아름다운 풍경이 전하는 감동에 젖은 방문객들의 소감이다. 재가출가 교도는 물론, 일반 시민과 학생 등 예년보다 다양한 방문객이 찾는 익산성지는 봄을 맞아 활력이 돌고 있다.원기109년(2024)은 소태산 대종사가 익산에 ‘불법연구회’ 본부를 건설하고, 새 회상의 첫발을 내디딘 지 100년이 되는 해다. 이에 맞춰 중앙총부는
교화
이현천 기자
2024.04.17 14:38
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[원불교신문=이여원 기자] 만덕산초선100주년을 기념하는 서사의 막이 올랐다. 5월 6일 만덕산초선100주년 기념대법회(이하 초선대법회)를 앞두고, 전북교구 내 각 교당이 ‘초선법회’를 진행하며 행사의 의미를 더하고 있다. 올해는 사실상 전북교화가 시작된 지 100주년이 되는 해로, 전북교구 내 교당들이 ‘초선&대각개교절 특별기도(4월 1일~5월 6일)’, ‘청년 초선훈련(5월 4~6일)’, ‘원불교 특별사진전 (4월 7일~5월 2일)’ 등을 통해 교화 합력의 의지를 모으고 있는 것이다. 특히 4월 7일 각 교당별로 진행된 ‘우리
교화
이여원 기자
2024.04.17 14:22
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[원불교신문=김도아 기자] 지난해 중앙총부 명절대재식에서 성명종 교무님과 몇몇 교무님들이 보여준 천도법문 공연이 있었다. 그 공연을 보던 나는 ‘헉’하고 숨을 집어삼켰다. 성 교무님의 목소리와 티벳 전통악기인 띵샤의 청아한 소리, 강렬한 피아노 반주로 만드는 한편의 장대한 공연에 관객들 모두 나와 같은 마음이었으리라. ‘이거다!’ 공연이 끝나고 힘차게 박수를 치며 나는 생각했다. 이 힘은 분명 이 시대 MZ세대를 감동시킬 수 있을 거라고. 그리고 나는 영화 ‘파묘’를 보며 이 힘을 다시 떠올리게 됐다. 개봉한 지 32일만에 천만 관
기자의시각
김도아 기자
2024.04.17 15:39
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[원불교신문=허성원 교도] 나는 신입사원 시절 “진인사대천명이니, 주어진 일에 최선을 다하자”는 좌우명을 가지고 있었다.그러나 감당하기 어려운 업무와 지시, 과도한 업무량, 무리한 일정 등 이런 모든 일들은 나를 마치 비웃기라도 하듯 만연했다. 그리고 이런 일들은 나뿐 아니라 이 시대 수많은 사람에게 예외 없이 일어난다는 사실을 깨달았다. 결국 함께 내일을 도모하던 동료들이 지쳐 떠났다. 나는 그동안 소중히 간직해 왔던 소신이 무너져 내리는 기분이 들며, 이런 현실에 때로는 분노가 일었다. 그러던 중 오랫동안 인연을 이어온 한 교도
은생수
허성원 교도
2024.04.16 14:22
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원기13년(1928) 음력 9월 26일(양력 11월 8일) 공동제사기념날, 소태산 대종사는 법좌에 올라 2시간에 걸쳐 ‘금강산과 그 주인’이라는 주제로 법문을 설했다. 그 후 원기15년(1930), 소태산 대종사는 경성출장소 회원 이공주·이동진화·신원요와 함께 강원도 금강산으로 여행을 떠났다. 장안사, 표훈사, 보덕암, 묘길상 등 내금강 일원을 돌아보고 비로봉에 올랐다. 외금강의 만물상, 신계사를 여행하고 여관 주인인 예수교 신자와 ‘신앙에 대한 이야기’를 나눈 후, 8박 9일 여행을 마치고 경성출장소에 들렀다가 익산총부로 돌아왔다
온라인뉴스
원불교신문
2024.04.15 11:07
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1. 중앙총부 정문 원기69년(1984) 5월 수원교당 관산 조대진 대호법이 특별희사해 세워졌다. 원기89년(2004) 4월 26일에 현판 봉고식을 했다.② 청하원 원기19년(1934) 완성된 원불교 창립과 발전에 기여한 이공주·박창기 모자의 사가였고, 교단에 기부하면서 소모임 장소 및 응접실로 사용됐다. 특히 원기20년(1935) 여름, 도산 안창호가 전국 각지를 순회할 때 중앙총부를 방문해 소태산 대종사를 만난 장소다.③ 구정원소태산 대종사와 은자녀(恩子女) 결의를 맺은 신영기 교도 사가(원기20년, 1935)였으나 교단에 기부
이달의 기획
원불교신문
2024.04.11 11:11
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[원불교신문=민소연 기자] 소태산 대종사가 첫 상경한 지 100년, 세상과의 소통에 나선 걸음을 좇는 원불교 서울교화 100년 기념이 시작됐다. 소태산 대종사가 경성역에 당도한 지 꼭 100년이 흐른 원기109년 3월 30일, 서울교당 창립100년 기념대법회로 문열이를 한 것이다. 이날 기념대법회는 서울교당을 거쳐 간 역대 교무 및 교도를 비롯, 서울교당을 연원으로 하는 교당 등 백 년의 인연들이 함께해 성대한 잔치가 됐다.이날 서울교당 교무를 역임한 경산 장응철 상사는 설법을 통해 먼저 교당 및 지구의 재가출가 교도들을 치하했다.
교화
민소연 기자
2024.04.11 11:11
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‘봄노래’언어로 사물을 완벽하게 표현할 수 있을까? “꽃가루와 같이 부드러운 고양이의 털에 고운 봄의 향기가 어리우도다…”라고 쓴 어느 시인의 글은 따스하고 아름다운 봄에 대한 동경을 안겨주는 멘델스존(1809~1847)의 ‘봄노래’에 비하면 어딘가 부족하다는 느낌이 듭니다. 짧은 곡이지만 ‘언어가 끝나는 곳에서 음악은 시작된다’는 모차르트의 말을 명징하게 보여줍니다. 가사 없이 멜로디만으로 언어 이상의 뜻을 표현하는 ‘무언가(無言歌)’. 이 명칭은 멘델스존이 누이인 화니에게 쓴 편지에 처음 나타납니다. 1830년 이탈리아 베네치아
법문클래식
서상보 클래식 도슨트
2024.04.11 15:03
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소태산 대종사는 당시 한국 사회의 예법이 번거롭고 허례허식에 치우쳐 낭비와 사회 발전에 장애가 됨을 통탄했다. 이에 원기11년(1926) 예법의 공경(恭敬)·겸양(謙讓)·무계교(無計較)의 정신만 살리고 구속과 낭비를 철폐한 ‘신정의례법(新定儀禮法)’을 제정·발표했다.이 법은 회원 중 이해하는 사람부터 실행하게 했다. 소태산 대종사도 원기14년(1929) 가을 장녀 길선과 송벽조의 차남 도성을 결혼시킬 때 신정의례로 결혼식순을 밟게 했다. 이날 소태산 대종사가 ‘사은사요(四恩四要)’ 법문을 내렸다. 이후 원기28년(1943) 장남 광
100년 100장면
자료제공: 전북교구, 서문 성 교무
2024.04.09 16:04
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“천! 여! 래! 등!” 힘찬 구호 속에 박수와 환호로 시작한 ‘천여래등 점등식’이 4월 1일 원불교 영산성지 대각터에서 열려, 소태산의 깨달음을 경축하는 불을 올렸다.전국 각지에서 모인 출가재가 교도들은 대각의달의 첫날을 기념하기 위해 함께 서원의 등을 올리며, 합장 기도로써 정성을 모았다. 이날 올린 천여래등은 기복적 관등 행사가 아니라 제생의세의 서원, 그리고 소태산 대종사의 깨달음으로 인류의 정신개벽을 일으키리라는 서원의 등불로 주변을 밝혔다. 함께 한 출가재가 교도들은 ‘천여래 만보살의 주인이 되자’는 다짐으로 마음을 모았
교화
유원경·이현천 기자
2024.04.09 11:33
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[원불교신문=이현천 기자] “도반들과 함께 종법사님을 뵙고 공부하니 이런 경사가 또 어딨겠습니까. 4대에는 교단이 더 크게 융성번창하고, 모두가 교단의 큰 주인, 소태산 대종사님 심통제자가 되기를 서원해봅니다.”원불교 광주전남교구 법사단 훈증에서 노윤창 광주전남교구 원정회 회장(광주교당)이 벅찬 소감을 전한다. 꽃피는 봄기운이 넘실대는 익산성지를 찾은 전국의 재가출가 교도들이 찾아오고 있다. 이들은 성지순례와 전산종법사 훈증으로 공부와 교화 꽃 피우기를 다시 한번 다짐했다. 광주전남교구는 3월 28일 익산성지를 찾았다. 정식법강항마
교화
이현천 기자
2024.04.09 10:06
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[원불교신문=유원경 기자] 중앙총부 설립 100주년을 맞아 익산성지의 역사를 드러내며, 소태산 대종사의 법문 행적을 엮은 한 권의 책이 나왔다. 방길튼 교무가 편저한 는 방 교무가 그동안 유튜브 활동과 문화학교 등에서 강의한 내용을 바탕으로 준비됐다. 불법연구회 시대의 익산 중앙총부 건물이나 장소에서 설한 법문 등의 배경과 역사를 설명해 ‘법문 순례’라는 형식으로 준비해 마치 익산성지를 순례하며 찾아보는 듯한 감동을 준다. 방 교무는 “1부 익산총부 법문 순례와 2부 익산총부 주변 성적지 순례로
이 한권의 책
유원경 기자
2024.04.05 13:54
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[원불교신문=장지해 기자] 의료법인 원광의료재단 산하 익산원광효도요양병원(이하 익산효도병원)이 개원 19주년을 맞아 기념식과 합동특별천도재를 진행했다. 이번 기념식은 3월 21일 익산효도병원 5층 법당에서 열렸으며, 20주년을 앞두고 열린 기념식으로 그 의미를 더했다. 또한 250위 영가를 위한 합동특별천도재를 통해 해탈천도를 기원했다.이에 대해 채권묵 병원장은 “우리 기관의 성장은 임직원들이 장기근속을 하면서 오랜 기간 노력한 결과”라며 “사람도 스무 살이면 성인이 되듯, 개원 20주년을 위해 더욱 큰 역할을 함께 해주길 바란다”
교화
장지해 기자
2024.04.05 09:15
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[원불교신문=전지원 교도] 지난 겨울, 원남교당 청년훈련 ‘마음난로’에 참석했다. 훈련이있기 한 달 전에 교무님께서 청년 각자에게 정해주신 법문 주제를 생활 속에서 실천해보고, 그에 따른 감상과 깨달음을 발표하는 강연 시간이 있었다. 내가 받은 법문은 법훈편 69장이었다. 그 내용은 “부끄러움에 세 가지가 있나니, 알지 못하되 묻기를 부끄러워함은 우치(愚恥)요, 나타난 부족과 나타난 과오만을 부끄러워함은 외치(外恥)요, 양심을 대조하여 스스로 부끄러워하고 의로운 마음을 길이 챙김은 내치(內恥)니라”였다.부끄러움을 주
내 마음 속 대종경
전지원 교도
2024.04.05 10:44
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[원불교신문=민소연 기자] “배고플 땐 부원회, 마음이 고플 땐 언제나 부산대학교 원불교학생회.”새 학기 대학 캠퍼스에서 울려 퍼지는 동아리 홍보전 속에서, 원불교 교우회들의 활약이 눈길을 끌었다. 부산대학교 부원회를 비롯, 서울과 삼척, 광주, 익산 등 전국 곳곳의 대학에서, 코로나19 동안 주춤했던 대학교화에 불씨를 당긴 것이다.부원회 동아리 가두모집은 3월 12일 펼쳐졌다. 배너와 포스터로 부스를 꾸미고, 명상체험, 인생명언자판기, 생각구슬(염주)만들기, 포토박스 인생샷 등 다채로운 프로그램을 진행했다. 특히 인기 있었던 것은
교화
민소연 기자
2024.04.05 09:54
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소태산 대종사는 당시 한국 사회의 예법이 너무 번거롭고 허례허식에 치우쳐 사람들의 실생활에 오히려 심한 구속을 주고, 경제에도 큰 낭비를 가져와 사회 발전에 장애가 됨을 통탄했다. 원기11년(1926), 예법의 근본정신인 공경(恭敬)·겸양(謙讓)·무계교(無計較)의 정신만을 살려 번거롭고 구속·낭비가 많은 당시 예법을 ‘사실을 주(主)로 하여 허례를 줄이며, 정신을 주(主)로 하여 형식을 따르도록 개혁’하는 신정의례법(新定儀禮法)으로 제정·발표했다. 신정의례법은 회원 중에 이해하는 사람부터 실행하게 했다. 출생의 예는 노덕송옥의 손자
온라인뉴스
원불교신문
2024.04.01 09:26