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「1930년대의 대공황 시대에는 수백만의 실업자가 거리에 넘쳐 흘렀다. 공장은 폐쇄되고 해고통지를 손에 쥔 실업자들은 절망의 바닥에 빠져 자책하며 자기 자신을 잃어 갔다. ...오늘날 또다시 수백만의 사람들이 지금 죄악감에 괴로워 하는 것은 경제적 파멸에 의한 것이 아니고 가정의 붕괴가 원인이다. 가정의 붕괴라는 현대적 문제는 산업주의의 위기라는 일반적 위
교화
이 성 은(교무 ㆍ 원광대 기획실 근무)
1984.06.06 13:46
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「기사를 읽고 얼마나 기뻤는지 모릅니다. 청주의 위대한 일이 원불교에서 비롯하였으니 더구나 법형의 지도아래 참으로 위대한 일을 이 나라에 세우셨습니다. 형의 조용조용하면서도 차원높은 교화에 다시 한번 머리숙여 감사를 올립니다. 내내 안녕하시고 교도님들께도 감사의 뜻, 환희의 박수갈채를 전하여 주시기 바라나이다」이 글은 원기 64년에 청주에서 소년체전이 막
교화
김 법 종 교무(4)
1984.05.16 13:24
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서양의 근대사는 중세에 대한 반항에서 시작되었다. 특히 변증법과 진화론이 그 주도적인 영향이 있었다. 변증법은 動의 논리로써 지각있는 인간들에게 하나의 새로운 사상으로 받아들여지고 깨우침을 주었다. 모두를 운동에 있어서, 모두를 과정에 있어서, 모두를 대립과 모순에 있어서 보아야 한다고 금세기적 논리인 변증법은 가르친다. 이 변증법은 문예부흥 이후 허다한
교화
서경전<교무 ㆍ 원광대학교 교수>
1984.02.26 10:28
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○.....이 글은 11월5일 교정위원회에 보고된 내용을 정리하였다. 단 구체적인 처우 방안은 12월6일(1면)자에 설문조사를 통해 나갔으므로 생략하였다.....○제1회 교단간부 훈련시의 건의서에 관한 보고서기본생활 보장을 위한 합리적 제도 모색용금과 생활원조의 원칙 확립이 급선무교화일선에 심각한 인력부족남자 교역자 교당에 너무 적고◇문제의 성격과 연구의
교화
원불교신문
1983.12.16 16:10
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방학을 조금이라도 보은하는 시간으로 보내고 일손이 부족한 농촌을 찾아 조그마한 도움이라도 되어 보겠다고 교당이 없는 무연고지를 찾아 봉사활동을 폈다.교학대학 3학년 26명(지도교수 서경전 교무)은 7월18일부터 26일까지 9일동안 충남 서산군 팔봉면 금학리 일대를 찾아 어린이 들에게는 예능교실을 열고 주민들에게는 선진농업국의 성공사례를 들려주고 또한 노인들
교화
원불교신문
1983.08.06 14:26
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산업사회를 추구하는 우리의 현실에서 일어나는 사회적인 제문제의 원인을 추구해보면 거의 한가지로 귀착된다. 그것은 곧 가정의 붕괴이다. 청소년 문제는 어떠한 경우이든 전문가들은 한결같이 가정에 문제가 있음을 지적하고 있으며 세상의 많은 가장과 주부들의 범죄이면에는 가정에 문제가 있다고 분석하고 있다. 노인문제도 오늘날과 같은 가족제도 즉 가정에서 파생된 문제
교화
원불교신문
1983.05.26 11:42
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북광주 교당창립 주인 김춘화옥(65세) 주무가 또 1백69평(싯가 6천 6백여만원)의 대지를 지난 4월 20일 희사, 본 교단에 이전 등기를 마친 것이 뒤늦게 밝혀졌다.희사대지는 현 북광주교당 바로뒤인 북구 임동 149의 10번지로 이곳에 유아원을 설립할 것을 희망, 이같이 희사한 것이다. 김주무는 슬하에 자녀가 없어 평소 유아원을 설립해 타자녀교육에 힘썼
교화
원불교신문
1983.05.16 11:35
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1. 정신개벽과 인도정의 송천은(법사 교학대학장)근본심을 바탕 선용과 초극종교적 위대성 생활을 통해 증명되어야우리의 현실세계 전반 수양 배움의 터전정신개벽의 현대적 의의소태산 대종사는 정전 정신수양편에서 정신을 정의하기를 정신이라함은 마음이 두렷하고 고요하여 분별성과 주착심이 없는 경지를 이름이요라 하셨다. 이러한 정의에 따르면 정신은 우리가 일반으로 사용
교화
원불교신문
1983.04.26 15:19
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교단의 발전에 비하여 교단인재의 부족을 절감하고 있는 이때 간접적인 새로운 활력소를 넣어주고 있는 사업이 정토회관에서 서서히 전개되고 있다.지난 6일 오전10시 정토회는 장학금 전달식을 1백80여명의 정토회원(전무출신의 부인들 친목단체)이 참석한 가운데 진행했다.장학회는 평소에 교단 인재양성의 중요성을 느끼고 있던 김복환 교무가 원기 62년 정토회관에 부이
교화
원불교신문
1983.03.16 14:16
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...이 논문의 목적은 원불교 사요가 현대사회복지의 당면문제의 해결방향을 제시하는 폭넓은 사회복지 원리임을 밝히는데 있다....1. 서설원불교는 광대무량한 낙원건설을 개교의 궁극적 목표로 하고 구체적 사업으로 교화 교육 자선을 삼대사업으로 하고 있다.이중 자선은 사회복지 이전 단계로 간주되는 중세자선사업의 의미를 넘어선 확대된 의미를 갖는 것이다. 원불교
교화
서원주(영산선원 교무)
1983.01.26 16:07
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지난달 서울영등포동에 원불교영등포 보화당한의원이 문을 열었다.본교에서는 목적사업을 가진 보화당한의원과 원광한의원을 전국 중요도시에 13개소나 개설하여 개교이념인 제생의세의 이념을 구현하여 가고 있다.한의원 개설은 산업기관으로서 얻어지는 이익금이 목적사업에 쓰여지는 것과 아울러 영육쌍전의 교리에 바탕 육신병을 치료하며 정신과 육신을 함께 구제하는 큰 뜻이라
교화
오이균씨
1982.12.16 14:14
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높으신 뜻 펴시기에 평생을 바쳐/ 따르거라 이르시던 정성의 말씀/ 언제나 사랑으로 넘쳐 흐르니/ 마음깊이 새기리 우리 선생님/ 우리 나라 참된 기둥 기르시기에/ 사랑과 믿음으로 끝없이 펴신/ 언제나 높으신 뜻 길이 기억하리/ 고마우신 선생님 박옥진 선생님.8월30일 서울 금양초등학교에서는 선생님들과 전교 어린이들이 울음바다를 이루며 평생을 교단에 몸 바쳐
교화
박진신씨(구로교당 교도회장),박달식 상임논설위원
1982.09.26 14:48
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인간이 재화에 대한 옥망은 무한한 것이기 때문에 소유에 대해서 만족을 느끼고 있는 사람은 지극히 드물다. 이처럼 재화의 소유에 대한 인간의 집념은 너무도 강한 것이기 때문에 인간사이의 쟁투는 재화의 분배를 싸돌고 벌어진다고 해도 과언은 아닐 것이다.그래서 분배기준을 공명정대하게 평등화 하려고 제반영역에 있어서 제도상 조치를 강구하고있으나 해결하기 어려운 사
교화
장성교당 백심전옹
1982.07.16 12:02
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1920년대의 한국은 외세의 강점과 민생의 도탄으로 민족의 장래가 암담하던 때였다. 이때에 각종 각파의 종교들이 우후죽순처럼 돋아나서 민중들의 앞길을 더욱 혼란의 와중으로 이끌었다. 원불교 교사는 당시의 상황을 말법현상으로 규정하고 구주출현의 역사적 필연을 기술하고 있다.마침내 원기 5년(1920년) 4월에 새 회상의 교리강령이 발표되니 인생의 요도 사은사
교화
심도정(원광보건대 교수)
1982.06.26 11:38
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유 = 법사님을 모시고 원불교 전무출신의 제도 등 각종 교단의 현실을 점검하고 나아가 바람직한 전무출신의 모습을 평소 법사님께서 생각하셨던 점들을 말씀해 주시기 바랍니다.먼저 전무출신이란 과연 어떤 사람인가에 대해 포괄절인 정의를 내려주시지요.박법사 = 전무출신은 한마디로 소태산 대종사의 분화신이라고 말할 수 있습니다. 따라서 교무는 원불교의 교법과 대종사
교화
박제권 법사, 대담 유진근 교무
1982.06.06 11:11
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19세기 후반과 20세기 초를 전후하여 발생한 일련의 신흥종교운동은 한국 정신사에 있어서 새로운 일대 전환기를 형성하였다. 그 중에서도 가장 주목할 만한 사상적 축을 이루었던 것은 최제우(수운)의 천도교(동학)사상, 강일순(증산)의 증산교(대순) 사상, 박중빈(소태산)의 원불교(일원) 사상이라고 볼 수 있다. 그런데 이들 종교사상의 각각 독자적인 신앙 사상
교화
신 명 교 교무(대학원 재학중)
1982.05.06 15:42
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가정은 불법활용의 도량이다. 가족전체가 동일 종교로서 일거일동 종교에 귀일시켜 공부하며 생활할 때 참된 믿음을 얻을 수 있다.내집을 교당같이 생각하자 내 집을 교당같이 생각하고 온 가족과 생활도구 일체를 부처님으로 모시고 생활한다면 참된 종교인으로서 자처하는 신앙생활을 할 수 있다.나는 원불교에 입교할 때 처처불상 사사불공이라는 법어가 마음에 들었다. 일일
교화
김 분 남(원남교당 건국대 교수)
1982.05.06 15:40
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교당중심의 행사에서 교구중심의 교화, 훈련 등 각종 행사가 차츰 활기를 띄고 있으며 행사 규모가 커짐에 비례해 지역사회에 대한 기여도 증대되고 있다. 대각개교절을 맞이하여 광주교구는 사상강연회와 연극 공연을, 부산교구는 소태산...연극 공연을 각각 개최했고, 마산 전주 남원교구도 각각 합동법회를 열었으며 대전교구도 25일 사상강연회를 개최한다.광주 사상강연
교화
원불교신문
1982.04.26 15:21
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인간은 믿음의 존재이다. 인간은 믿음을 통하여 자기존재를 확인하고 생활에 활력을 얻는다. 만일 인간에게서 믿음이 없다면 인간은 불안과 공포에 쌓여 삶을 여위할 수 없을 것이다. 그러므로 인간에 있어서 믿음은 불안과 공포에서 유래된 삶의 방법으로서 자연에 대한 경외심, 인간 내면의 세계에 깔려 있는 불안에서 기인되었으며 그 믿음을 통해서 심리적 갈등을 해소하
교화
이성택 교무
1982.01.16 10:32
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신년에 종법사께서 최초법어 법문을 전국 교도들에게 내리시고 수신· 제가· 치국· 평천하의 공부를 더욱 독실히 연마하랍시는 특별유시 말씀이 계셨다.우리 교도들은 각자가 교도됨과 동시에 각기 가정의 가장이요, 각 가정 나름대로의 선조님 이래의 고유의 가풍이 있는 것이다.우리 각 개인 특히 일원의 법제자들은 대도 정법회상에
교화
원불교신문
1981.10.06 17:00