새로운 한 해를 맞이하여 전 교도와 전 국민과 온 인류의 앞날에 법신불 사은님의 은혜가 한량없기를 심축합니다. 

대종사님께서는 전 인류와 일체생령의 앞길에 한량없는 진급과 은혜로 광대 무량한 낙원세계가 열리도록 마음 잘 쓰는 길을 밝혀 주셨습니다.

내 마음을 어떻게 쓰느냐에 따라 진급이 되기도 하고 강급이 되기도 하며, 한량없는 복록을 수용하기도 하고, 한량없는 재앙을 당하기도 합니다. 그러므로 이 이치를 아는 성자들은 한 분도 빠짐없이 다 마음 쓰는 길을 가르치셨습니다.

우리 모두는 각자의 마음속에 무진장한 정신자원이 갊아 있습니다. 그 자원을 계발하고 확충하고 활용해서 복과 혜가 무량한 삶을 살아야 할 권한이 우리에게 있습니다. 그러기로 하면 마음 쓰는 길을 단련해야 합니다. 

생활 속에서 마음 쓰는 길을 단련하는 방법으로 대종사님께서는 상시응용 주의사항 6조의 공부길을 밝혀주셨습니다.

상시응용 주의사항 6조는 첫째 응용(應用)하는 데 온전한 생각으로 취사하기를 주의하는 것이며, 둘째 응용하기 전에 응용의 형세를 보아 미리 연마하기를 주의하는 것이고, 셋째 노는 시간이 있고 보면 경전·법규연습하기를 주의하는 것입니다. 넷째 경전·법규 연습하기를 대강 마친 사람은 의두 연마하기를 주의하는 것이며, 다섯째 석반 후 살림에 대한 일이 있으면 다 마치고 잠자기 전 남은 시간이나 또는 새벽에 정신을 수양하기 위하여 염불과 좌선하기를 주의하는 것이고, 여섯째 모든 일을 처리한 뒤에 그 처리 건을 생각하여 보되, 하자는 조목과 말자는 조목에 실행이 되었는가 못 되었는가 대조하기를 주의하는 것입니다. 

이 공부길이 활불의 심법입니다. 

그런데 이러한 공부길 중 가장 핵심적인 것은 일을 당해서 하는 공부입니다. 보통 사람들은 일을 당하면 일을 할 뿐 마음공부를 할 줄 모릅니다. 그러나 대종사님의 법을 믿는 사람은 그 일을 통하여 마음공부를 합니다. 

그러므로 일을 당해서 일단 멈추어 온전한 정신을 회복하고, 생각을 궁글려서 바른 판단을 얻고, 판단 결과에 따라 그른 것은 버리고 옳은 것은 취하는 결단을 내리는 1조 공부가 가장 핵심적인 공부가 됩니다. 이 공부에 체를 잡지 못하신 분은 대종사님의 참 제자로서 입문하지 못한 분입니다.

원불교 교도라면 반드시 이 공부로 적공해야 합니다. 

대산종사께서는 공부의 묘법이 다른 데 있는 것이 아니라 이 공부를 하나에서 열·백·천·만·무량으로 해나가는 것이라고 하셨습니다. 그렇게 하면 누구나 여래의 삼대력을 얻을 수 있다고 하셨습니다. 
이 공부를 잘하기 위해서 미리 준비도 하고, 여가 있는 대로 경전연습과 의두연마도 하며, 조석으로 수양도 하고, 일을 지낸 뒤 반성도 하는 것입니다. 

금년 새해를 맞이해서 원불교 교도는 물론 전 국민과 세계 모든 인류가 이 마음 잘 쓰는 공부에 발심해서 다 같이 부처의 인격을 이루고 국가 세계에 평화를 가져오는 새 역사의 주인공들이 되시기를 심축합니다.

원기104년 1월 1일  종법사

Let's Use Our Minds Well

Greetings and Happy New Year!

I am sending my deepest prayers and blessings to you and to all people in the world. May you receive the infinite gifts of Dharmakaya Buddha, Fourfold Grace!
Sotaesan, the founding master of Won Buddhism, opened a dharma path and showed us how to use our minds well, so that all living beings could progress and live a life of immeasurable blessings.

All saints and sages universally have realized and taught the principle of using our minds well. According to how we use our minds, we can progress or regress; we can receive blessings or misfortune. In each and every one of our minds, there are inexhaustible spiritual resources. It is our right to develop, expand and utilize these resources. 
For that to happen, we need to train our minds. Sotaesan created The Six Items of Mindfulness in Daily Practice for this training.

The Six Items of Mindfulness in Daily Practice:
1. In all your actions, be mindful to make choices with sound thought.
2. Before engaging in any action, observe the circumstances and be mindful to study them in advance.
3. Be mindful to study and practice scripture when you have free time.
4. People who have achieved basic knowledge of scriptures should contemplate "cases for questioning." 
5. Cultivate your true spirit by reciting the Buddha's name or sitting in meditation in the early morning or before going to bed.
6. After completing any task, reflect how you handled it, and assess whether you carried out what you resolved to do and not to do.

These six mindfulness points comprise the practice method of living Buddhas.

The most essential point of this practice happens when we are active. Most people do not know about or forget how to carry out this mind practice when dealing with human affairs. However, we practitioners who understand the dharma of Sotaesan, pause our minds and restore sound thought before acting-and thus manifest clear judgement.From our discerning minds,we discard what is wrong and follow through with what is right.

This first item of Mindfulness in Daily Practice is the pillar of all our practice: In all your actions, be mindful to make choices with sound thought. This is how Won Buddhists empower their minds. A person who does not master this practice is not truly entering the dharma gate of Sotaesan.

Ven. Daesan, the Third Head Dharma Master of Won Buddhism, said there is no secret or shortcut for our spiritual growth; we need to practice over and over- one hundred times, one thousand times, ten thousand times…infinitely. He said that if we practice this way, we can all attain the three great powers of the Buddha mind-the powers from the Threefold Practice.
In order to successfully make mindful choice with sound thought, we need to prepare in advance: study scriptures, work with koans, meditate in the morning and evening, and reflectively assess our mindfulness items. This preparation will support and sustain our daily practice.

As we welcome this New Year, my deepest hope for all of you is that you wholeheartedly aspire to use your minds well through daily mindfulness. I believe it is possible for us to manifest the Buddha's mind and heart, and become pioneers, who will lead the world to peace.
 

Venerable JeonSan, Head Dharma Master of Won Buddhism
January 1, 2019, 
Won Buddhist Year 104

[2019년 1월4일자]