-
1. 염불의 요지「대범 염불이라 함은 천만 가지로 흩어진 정신을 일념으로 만들기 위한 공부법이요, 순역(順逆) 경계에 흔들리는 마음을 안정시키는 공부법으로서 염불의 문구인 나무아미타불(南無阿彌陀佛)은 여기 말로 무량수각(無量壽覺)에 귀의한다는 뜻인 바, 과거에는 부처님의 신력에 의지하여 서방 정토 극락(極樂)에 나기를 원하며 미타 성호를 염송하였으나 우리는
교화
원불교신문
1981.04.06 13:28
-
봄을 재촉하는 봄비가 대지를 적시며 지나간 뒤, 이제 온 누리에 봄기운은 완연하여졌다. 우수 경칩을 지나 춘분의 문턱에 들어선 봄은 바야흐로 산과 들에서 거리에서 문전에서 들 앞에서 그 다사롭고 향기로운 입김으로 우리들을 맞아주고 있다.봄 3월 26일은 제66회 「대각개교절」, 「영산의 봄바람이 다시 불어 우담바라 꽃이 피는 봄」소식을 만백성은 알고 있는가
사설
원불교신문
1981.03.26 15:35
-
사주팔자 뜯어 고치자.용심법은 인간 개조의 묘방상시응용 주의사항의 수행상 비중앞에서 언급한 바와 같이 상시응용 주의사항 6조 가운데는 교리의 총체가 집약되어있고 제불제성의 경륜과 용심법이 평이 간명하게 밝혀져 있다.상시응용 주의상은 사농공상의 직업을 가지고 인간생활을 하여 가면서도 어느 때 어느 곳에서든지 공부할 수 있는 가장 빠른 법이다.일상생활 속에서
교화
이대광
1981.02.26 14:20
-
일정한 규제에 의한 훈련이 아니라 평범한 일상생활 속에서 유무식, 남녀노소를 막론하고 수행할 수 있는 평이 간명한 공부길이다. 그러나 정기훈련의 과정을 밟아야만 상시훈련의 수행길을 쉽게 이해할 수 있고 공부의 추진이 잘되어진다. 한 때의 정기훈련을 마쳤다 할지라도 상시로 수행할 수 있는 훈련법을 알아서 밟지 않는다면 공부가 중단되고 말 것이다. 교리의 삼학
교화
원불교신문
1981.02.16 09:35
-
2. 정기훈련법정기훈려의 특징은 타율적 집단 훈련염불·좌선 등 11과목으로 원만한 삼학병진 수행실생활 활용 위해 미리 준비하는 공부<정기훈련의 의미>일정한 훈련 기간을 정하여 공부인으로 하여금 법의 훈련을 받도록 하는 것이 정기훈련이다. 다시 말하면 일정한 공부기간을 정하여 놓고 소정의 과목을 이수토록 하는 것이 정기훈련이다. 교역자
교화
원불교신문
1981.02.06 15:51
-
「원불교의 기본 사상」한종만 박사<원광대 교학대학장>사은에 보은생활이 신앙길 삼학 실천생활이 수행길소태산 대종사가 밝힌 교리주체는하나로 통하는 둥그러운 궁극적 진리관 확립온 세계가 서로 잘 사는 은(恩)의 원리 밝혀모든 것 골라 맞게 하는 병진의 길 제시원불교를 창건한 소태산 대종사는 어렸을 때부터 비상한 생각으로 우주의 대진리를 깨치고자 스tm
교화
원불교신문
1980.12.16 11:06
-
유교「위」로부터 내려오는 종교나 철학이 아니라「아?뭍觀壙?「위」로 향해가는 학술사상이다.원불교진리와 생활을 둘로 나누지 않은 것은기성종교나 철학과 다른 새로운 모습유 교… 공자이전 사상을 공자의 인격과 역량으로 집대성하여 재정립원불교… 제자들과 문답 중 「마음수양」등은 근본정신 「서경」과 같아1. 유교란 어떤 것인가유교사상은 아시아
교화
유승국
1980.11.10 15:18
-
일상수행 요법의 1, 2, 3조는 삼학의 수행길로 일체 생령 제도 받는 길이며 어느 때 어디서나 끊임없이 실천해야 할 길인데1조에서 4조까지는 수행문의 삼학팔조로서 공부의 요도요, 5조에서 9조까지는 신앙문의 사은사요로 인생의 요도이다. 그런데 일상수행의 요법에서 4조까지의 삼학팔조와 정전 교의편에서의 삼학팔조가 교리라는 뜻에서는 서로 같으나 교의편의 삼학
교화
원불교신문
1980.11.10 15:09
-
65년도 교당 교무훈련이 11월 6일부터 21일까지 16일간 실시된다. 예년 10월 개최의 일정을 바꾸게 된 것은 저반의 국내 사정을 감안한 것이었다. 훈련대상은 일선교당 교무들이 중심이 되고 있다. 연중 4계절을 통하여 우리 교단(총부와 교구 교당)내에서는 각종 훈련이 쉬임없이 실시되고 있다. 교단 간부(총부 기관 교구의 장) 훈련을 위시하여 기관교무 훈
사설
원불교신문
1980.11.10 15:02
-
<사진설명: 박광전 원장><사진설명: 서울 신문회관에서 열린 원불교 사상연구원 학술회의>원광대 부설 「원불교 사상 연구원」주최 제2회 학술회의가 「한국의 전통사상과 원불교 사상」주제로 10월 11일 오후 서울 신문회관에서 개최되어 학계와 종교계에 큰 관심을 모았다.원불교와 한국 전통 사상과의 관계를 밝히기 위해 주최된 이번 학술회에서
교화
원불교신문
1980.10.25 13:22
-
<사진설명: 부산 새마을 연수원 본관 옆에 기념 식수하는 종법사>대산 종법사는 4월 8일 부산회관 낙성 봉불식에 임석하여 법문을 내린 후 9일 부산교구 야외 대법회에도 임석 「사요」신년법문을 다시 내리고 12일 신도안 삼동원에 행가 했다.대산 종법사는 부산회관 신축 봉불식에 임석키 위해 4월 7일 오후 3시 고속도로 부산톨게이트에 도착, 마중 나
교화
원불교신문
1980.04.25 09:46
-
오늘 뜻 깊은 부산회관의 봉불 낙성이 있기까지 일심동체가 되어 혈성을 다하신 부산교구 교무님들과 교도님들, 그리고 부산교당 교도님들에게 깊은 치하와 감사를 드리며 희사 공덕을 쌓으신 여러 교도님들의 앞날에 법신불의 가호와 위력으로 성불제중의 기연이 이뤄지고 대업성취 하시기를 빕니다.소태산 대종사님께서는 현재와 미래 세 상을 잘 살 수 있도록 이 땅에 탄생하
교화
원불교신문
1980.04.25 09:45
-
지난번에 삼학이란, 마음 잘 쓰는 공부라 하였거니와 정신 수양은 마음공부의 기초가 되는 것이다. 마음을 잘 쓰려고 하면 먼저 마음 가운데 일어나는 망념부터 없애야 한다. 곡식을 잘 거두려면 먼저 밭에 있는 잡초부터 없앤 다음 종자를 뿌려야지 잡초가 무성한 곳에 종자가 자랄 수 없는 것과 같다.사람은 만물 가우데 가장 신령스런 존재이다. 그것은 정신이라는 보
교화
원불교신문
1980.02.10 13:56
-
<사진설명: 필자>삼학마음공부는 전 세계 평화건설의 근간이(理)·사무애(事無碍) 지혜 갖추는 것이 사리연구삼학이란 정신수양 사리연구 작업취사의 수행법을 이름한 것이니 일원상의 공 원 정의 진리에 바탕해서 저 일원상과 같이 원만구족하고 지공무사한 각자의 마음을 회복하자는 것이다.일원상의 진리를 객관적(타력)인 측면에서 보면 우주만유의
교화
원불교신문
1979.12.10 14:43
-
1. 일상수행의 요법 9조를 외워 쓰고 각 조마다 사은사요, 삼학팔조의 교리 중 깊은 관계가 있는 것끼리 짝을 지어 보십시오. (예: 1조- 정신수양)2. 일상수행의 요법을 조석으로 외우게 한 뜻을 간단히 설명하시오.(수행품 1장 참고)3. 정기훈련 11과목을 삼학으로 분류하여 쓰시오.4. 다음 단어를 간단히 설명하시오.ㄱ. 의두 ㄴ. 성리 ㄷ. 주의 ㄹ.
교화
원불교신문
1979.05.25 16:06
-
원불교 신앙의 특징을 시대화 생활화 대중화라는 일반적인 측면이나, 진리적이요 사실적이라는 어떤 논리적인 측면에서 보다는 신앙생활속의 체험적 감각사항을 중심으로 이를 정리해 볼까 한다.신앙의 체험을 통한 원부교는 역시 진리에 이르는 가장 빠른 길이라고 생각할 수 있겠다. 세상에는 진리에도 이르는 길이 여러 갈래로 제시되어 있다. 즉 역대의 제불제성들은 시대를
교화
원불교신문
1979.05.10 15:54
-
1. 원불교 삼학의 명칭을 쓰고 불교의 계· 정· 혜와 다른 점을 간단히 밝히시오.2. 삼학 공부의 결과로 얻어진 삼대력의 명칭을 쓰시오.3. 다음 단어의 요지를 원불교적으로 설명하시오.ㄱ. 정신수양ㄴ. 사리연구ㄷ. 작업취사4. 팔조 공부를 진행사조와 사연사조로 나누어 설명하시오.5. 원불교의 인생의 요도와 공부의 요도는 각각 무엇
교화
원불교신문
1979.04.25 15:42
-
<사진설명: 전남 영광군 길용리 소태산 대종사의 대각터인 노루목 광장에서 초청인사 등 교도 3천여 명이 모여 열린 「세계 평화 대법회」및 「북한 교화위원회」발족 봉고식><사진설명: 「북한 교화위원회」발족 봉고식 전야제에서 고향을 이북에 둔 교도 등 5백여 명이 금년 졸업생이 만든 「통일 염원대」에 각자의 촛불을 점화, 통일을 염원하고 있다.
교화
원불교신문
1979.04.10 15:18
-
1. 원불교 출현의 역사적 의의물질과 정신은 우리 인간생활에 없어서는 안 될 필수 불가결로서 정신은 주(主)이며 본(本)이고 물질은 종(從)이며 말(末)인 것이다. 그러므로 인간 정신이 물질을 잘 사용하는 주인이 되어야 과학문명이잘 선용되어 만 생령이 유익될 것이다. 그런데 근세에 들어와 과학문명은 일방적으로 급격히 발달하여 물질의 세력은 날로 융성하였고
교화
원불교신문
1978.12.25 13:33
-
1. 원불교 출현의 역사적 의의(개교 동기)(20점)2. 일원상 신앙과 불상 숭배의 차이점(20점)3. 작업취사의 요지와 방법(20점)4. 참회의 방법(20점)5. 다음 ( ) 안에 알맞은 글을 써넣으시오.(20점)① 다음 특신급 조항 ( )에 글자를 쓰시오.(5점)우리의 ( ) ( )를 대강 이해하며 모든 ( )이나 생각이나 ( )이나 ( )이 다른 세상
교화
원불교신문
1978.12.25 13:33