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사대강령(四大綱領)은 '정각정행(正覺正行)·지은보은(知恩報恩)·불법활용(佛法活用)·무아봉공(無我奉公)'을 말한다. 초기교서 중 〈불교정전〉에 처음 등장하는 것으로 뒤의 두 항목은 '불교보급'과'진충보국'이었다. 〈불교정전〉을 대종사 열반 후 발행으로 기록한 ...
정전
장진수 교무
2010.07.09 16:25
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인생의 요도는 사은사요이고, 공부의 요도는 삼학팔조이다. 인생의 요도와 공부의 요도를 흔히 '교강(敎綱)'이라 한다. 교리의 강령이란 뜻이다. '강령'이라 할 때, '강(綱)'은 벼리요, '령(領)'은 옷깃이다. 벼리와 옷깃만 잡아끌어도 그물과 옷 전체가...
정전
장진수 교무
2010.07.02 11:42
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팔조(八條)라 함은 신·분·의·성(信忿疑誠)과 불신·탐욕·나·우(不信·貪慾·懶·愚)의 여덟 가지를 말합니다. 소태산대종사의 가르침은 신분의성으로 추어잡는 마음에서 비롯됩니다. 그런다면 모든 중생들에게 성불제중의 서원을 꼭 이뤄 주시겠다는 약속과 해법을 밝힌 것이라 봅니...
정전
이선조 교무
2010.06.25 15:47
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정전공부는 원문보다 어렵게 해석하거나 어렵다고 생각하여 교전을 대하기보다 그대로 실천 해보고 본의대로 바르게 체득하려는 마음으로 해야 된다고 봅니다. 특히 삼학 공부는 더욱 그러합니다.삼학의 요지는 원래 분별과 주착하기 전의 원래마음 상태를 잘 지키고 양성하며 불생불멸...
정전
이선조 교무
2010.06.18 14:59
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삼학이란 일원의 진리에 바탕을 두고 원만한 인격을 수행하는 3가지 공부길을 말합니다. 즉 정신수양, 사리연구, 작업취사를 배우고 익히며 활용하는 수행입니다. 지금 세상은 단순한 선악의 개념에서 힘과 세력의 개념으로 변화되는 시점에 살고 있습니다. 그 힘과 세력이 물질이...
정전
이선조 교무
2010.06.11 20:02
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안목이 열리면 입장이 달라집니다. 열린 안목으로 공익을 위해 낙원공동체를 이루어가는 세상을 이상세계요, 낙원세계라 봅니다. 원불교 100년을 향한 대적공실 화두 중에 〈정산종사법어〉에 유위위무위 무상상고전(有爲爲無爲 無相相固全) 망아진아현 위공반자성(忘我眞我現 爲公反自...
정전
이선조 교무
2010.06.04 16:03
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잘 가르치는 일도 부처님 마음 같은 부모가 하는 일이지요. 문명사회를 낙원세상으로 보신 대종사님은 낙원세계 건설과 그 발전의 핵심을 교육에 두었다고 봅니다. '타자녀 교육(他子女敎育)'의 강령은 교육기관 확장과 자타를 벗어난 교육정신 함양에 두었습니다. 지자본위 법...
정전
이선조 교무
2010.05.28 10:25
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오늘날 지식사회를 일컬어 지식백화점 혹은 자판기 시대라고도 합니다. 자판기란 두드리면 나오는 지식저장 능력을 말하는데 이는 지식의 기계화가 가져온 자연현상이라 볼 수 있습니다. 지식사회에서는 훈련체계를 통해 체득하여 얻는 지식이어야 실다운 지식입니다. 사회적 차별에 따...
정전
이선조 교무
2010.05.21 10:55
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타력과 자력은 인과를 서로 주고받는 이치기에 일상수행요법 6조인 '타력생활을 자력생활로 돌리자'를 공부로 표준 삼아야 합니다. '내가 내 힘으로 살았는가?'를 대조하며 힘을 길러야 합니다. 스스로 힘이 되면 인권이 상승되는 것이니 정신 육신 생활의 질을 향상시키...
정전
이선조 교무
2010.05.14 15:20
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▲ 본보 1516호 6면 정전강의 게송에서'지극(止極)'을'지극(至極)'으로,'구공(究空)'을'구공(俱空)'으로 바로 잡습니다.
교화
원불교신문
2010.05.14 15:20
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개인이나 단체를 물론하고 세상에 공헌하고 사회에 유익을 주는 늘 푸른 나무처럼 쑥쑥 자라야 합니다. 그러나 그 방향이나 기획이 잘못되어 간다면 이는 모두 비상을 걸어 집중하며 선택의 여지없이 고쳐가야 합니다. 세상을 진리의 모습처럼 만들어가는 대 사회불공의 설계도요 실...
정전
이선조 교무
2010.05.07 15:36
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"악도로다. 악도로다 배은자는 악도로다. 은혜로다. 은혜로다 보은자는 은혜로다" 대종사님께서 읊으신 이 가사를 생각하면 은혜받고 고통을 면할 길을 얼마나 간절히 인도하시는지 거룩하신 분이라고 존경의 마음이 납니다. 사은 배은에 대한 법문에서는 배은행에...
정전
이선조 교무
2010.04.30 11:07
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의 사은에서는 일원상과 사은의 관계를 통하여 은혜의 세계관, 생성의 우주관, 만물의 인연관을 이해해야 한다고 봅니다. 진리의 세계는 삼라만상을 통해서 은혜가 숨었다 나타났다 하는 생성의 힘과 기운으로 충만되어 있습니다. 지난호의 게송을 통해서 '유(...
교화
이선조 교무
2010.04.16 16:39
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세계가 돌고 사회가 돌고 개인이 돌고 도는 이치 속에서 살고 있습니다. 일원상 서원문에서 진리를 무상으로 보면 부분을 게송에서는 유(有)는 무(無)로 표현하셨고 ,유상으로 보면. 하고 표현하신부분을 무는 유로 표현 하셨으며 돌고 돌아 지극(止極)하면 유와 무가 구공(究...
정전
이선조 교무
2010.04.09 11:00
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법마상전급은 법위등급 여섯 단계 중 세번째 단계로서 교리해석에 별 착오가 없고, 무관사에 가볍게 움직이지 않으며, 천만경계 속에서도 사...
정전
김원종 교무
2009.12.25 21:10
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영산과 익산 예비교무 1학년인 94동이들이 훈증훈련을 통해 영생을 함께하는 도반으로 거듭나는 계기를 마련했다. 이들은 15~21일까지 '다시 뛰는 94동이'라는 주제로 용인 둥지골청소년수련원에서 정전과 참회기도, 사상선을 통해 서로를 알아가며 서원을 굳건히 했기 때...
청소년
이덕명 통신원
2009.07.24 11:42
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원불교신문이 벌써 창간 40돌을 맞이한다니 세월의 빠름을 절감하며 벅찬 마음으로 축하와 감사를 드린다. 창간 후 한결같이 발전을 거듭하여 이제는 어느 종교신문에 비교해도 손색이 없을 훌륭한 신문으로 성장한데 대하여 원불교인으로 크게 축하드리며 40여 성상 힘들고 어려운...
은생수
강덕정 교도
2009.05.29 11:21
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우주 안에 함께 살고 있는 모든 만물이 동포이다. 우리는 동포의 도움이 없이는 살 수 없는 사회적 동물이다. 사람도 없고, 가축들도 없고, 곡식도 없는 곳에서 '과연 혼자 살 수 있을까'라고 생각해 봤을 때 살 수 없다는 것은 누구나 알 수 있을 것이다.없어서는 살 수 없는 큰 은혜 속에서 살고 있다는 것을 몸으로 마음으로 느끼면서 살아가는 것이 중요하다.사람들이 살아가는데 천만 가지 직업이 있고, 사람들은 그 직업들 속에서 활동하여 각자의 소득으로 천만 물질과 노력을 서로 교환하여 자리이타(自利利他)로써 서로 도움이
정전
김원종 교무
2009.03.20 15:54
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사람의 생사라 하는 것은 자연의 공도라 할 것이나 진리적으로 볼 때 우리가 부모를 선택하고, 우리는 부모에게 선택을 받았다 할 수 있을 것이다. 누가 부모 없이 이 세상에 태어날 수 있으며, 설사 과학의 발달로 태어날 수 있다 하더라도 어떻게 혼자서 성장할 수 있으며 학문을 배우고 인륜 도덕을 배울 수 있었을 것인가?기르고 가르쳐 주신 은혜를 생각한다면 보은의 도리를 다하지 않을 수 없을 것이다.이렇게 커다란 은혜를 입은 우리들이 부모님에게 보은하는 길은 부모님이 우리들을 키운 보람을 느끼고 자녀들인 우리들이 성공하고 행복한 삶을
정전
김원종 교무
2009.03.13 10:44
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천지에 대한 은혜를 아는 것이 무엇보다 중요하다. 은혜를 알아야 보은 하려는 마음이 일어날 것이기 때문이다. 배가 고플 때 한 끼의 식사를 대접 받으면 은혜를 느끼나 천지 같은 큰 은혜는 당연한 것으로 알고 느끼기가 쉽지 않다.생각해 보라. 하늘의 공기가 없어도 우리가 호흡하며 살 수 있을 것인가? 땅의 바탕이 없다면 집을 어디에 지을 것이며, 어디에 몸을 의지하고 살 수 있을 것인가? 일월의 밝음이 없다면 어떻게 사물을 볼 수 있으며, 우로(雨露)의 혜택이 없다면 곡식이 자랄 수 없고 곡식이 없으니 먹고 살 수가 없을 것이다.천지
정전
김원종 교무
2009.03.06 16:22