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우리가 평소에 개인적으로 수행을 하고 기관과 교단을 운영해 감에 있어서 모두를 표준을 잡고 살아가지만 한번쯤은 반조해 보는 것도 나쁜 일은 아닐 것이다. 따라서 이 글은 그러한 성격을 가지고 쓰여질 것이다. 아무래도 이러한 성격의 글은 우리의 영원한 정신적, 자부요 스승이신 소태산 대종사의 최초법어에서 찾아야 할 것 같다. 이 최초법어는 가장 순수한 대종사
교화
이성택
1990.06.29 11:23
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사진>샌프란시스코 교당은 지난 8월 제3차 원불교 평화사절단이 교당을 방문했을 때 바쁜 가운데서도사절단 일행을 환영했다. 맨 좌측이 장도영 교무. 교하의 사명을 교역자라면 누구 나가 지니고 있음은 두말할 필요가 없다. 그러나 각종 어려움을 무릅쓰고 이국 땅 멀리 이주하여 지구의 한쪽 마당을 쓸겠다는 신념을 지닌 채 낯설고 물설은 가운데 교화하기란 간절
교화
원불교신문
1989.11.24 10:33
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Ⅰ. 어느 종교나 교조의 이념을 현실 속에 토착화하는 데에는 먼저 안일에 앞서 쓰라린 갈등의 역사, 이른바 순교의 고배를 맛보게 되는 것이 역사적인 통례이다. 옛날, 예수가 처형당한 후 베드로 등 12사도의 순교와 아울러 3세기에 이르도록 많은 박해 속에 순교자들이 나오게 된 예를 들 수 있거니와 가까이 한국 내 제 종교의 역사적 맥락을 보아도 익히 짐작이
교화
한정원 교무
1989.08.18 13:21
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원의회(원광대 의대 원불교학생회) 제3회 동계 훈련이 16-19 4일간 영산 성지에서 차인성 회장 등 20명이 참가한 가운데 실시됐다. 「活禪을 통한 원만한 인격의 함양」이란 주제와 김일성 지도교무(원광대 부속병원 약국장), 정천경 원대련 담임교무의 지도로 실시된 이번 훈련은 조정중 교무(영광교구장)의 「삼학」「무시선법」, 김현 교무(총부 영산사무소 사무장
교화
원불교신문
1989.02.26 11:18
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손 ㆍ 학원을 졸업한 예비교무는 수계농원 산업훈련을 마치고 1~15일까지 완도 소남훈련원에서 훈련을 갖는다.훈련방향을 「①동정일여 ㆍ 영육쌍전 ②구전심수 ㆍ 사제훈증 ③師傳道德 선양무궁」으로 전하고 「도교 유교 불교를 통해서 본 일원상ㆍ「일원상 신앙과 사은 신앙」「법위등급」「최초법어」「종법사님 모시고(32조사 게송)」「증도?묀맬꼈??소서」「보은봉공」등의 내
교화
원불교신문
1987.07.06 14:33
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소태산 대종사가 교단의 계획년도를 설정한 제1대 36년은 일제의 수난 속에 찬란하게 꽃피운 대종사의 대각과 더불어 만대의 초석이 될 교단의 창건으로서 소위 「偉大한 교단 새 歷史의 創建期」라 하겠으며, 제2대 36년(72년)은 민족분단의 일대 수난인 6 ㆍ 25 전쟁을 마치고 한국 내 잡다한 종교사회 속에 대화와 會通을 가지며, 분단된 한국사회에 화합의 길
교화
원불교신문
1987.01.06 15:24
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서적은 그 집단의 사회적 성격을 잘 드러낸다. 어떤 서적이 출판되었으며 구성원들이 어떤 책을 얼마만큼 읽느냐에 따라 그 집단의 사회적 성향은 달라진다. 책은 결국 문화적 소산이며 사회적 욕구의 표출이기 때문이다.이러한 일반론이 원불교의 상황에 그대로 적용됨은 물론이다. 돌이켜보면 원불교는 초창기부터 이른바 「활자화」에 각별한 관심을 보여 왔고 그것이 오늘날
교화
원불교신문
1986.11.06 11:11
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대구교구대구교구 합동법회 및 제4차 교리학교가 지난 12, 13일 양일간 대구교당에서 열렸다.12일 3백여 명이 참석한 가운데 장성은 사무장의 사회로 열린 합동법회에서 이정은 교구장은 설법을 통해 미주교구 순방보고를 했다.李교구장은 미주교화의 역사와 현재 상황을 자세히 설명하고 『초창기인 만큼 해외교화가 많은 어려움에 봉착해 있으나 국내외의 전 재가 ㆍ 출
교화
원불교신문
1986.11.06 10:58
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원불교출판사는 지난 24일 대산 종법사의 「교리실천도해」를 3천부 발행했다.「교리실천도해」는 그동안 프린트본 등으로 여러 차례 나왔었는데 이번에 법무실에서 편집하여 교리실천도해와 부록으로 도해법문과 최초법어부연법문도해 등을 수록했다.국8절판 아트지에 2색으로 인쇄하여 전국에 보급할 예정이며 55쪽에 값은 2천원.
교화
원불교신문
1986.07.16 14:37
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광주교구광주교구(교구장 ㆍ 조정근) 교도훈련이 대산 종법사가 정양중인 완도 소남 훈련원(광주교구훈련원)에서 2백40여 명의 교도가 참석한 가운데 6일부터 3일간 열렸다.「가까이 있고자 하던 마음 얼마나 간절하던가!」(신성품 9장)란 주제로 실시된 이번 훈련은 6일 결제식과 「일원의 위력을 얻도록 까지」(박정훈 법사 ㆍ 총부 순교감)의 강의, 13개 사단으로
교화
원불교신문
1985.08.26 09:59
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문 : 大小有無의 이치를 따라 인간의 시비이해를 건설한다 함은 - 김현식(여수교당 청년회원)대소유무의 이치를 따라 인간의 시비이해를 건설한다는 뜻은 무엇입니까?답 대소유무의 이치란 천조의 난측한 일원상의 진리로서 우주만유가 각각 생을 얻어서 질서 정연하게 생성 발전해 가는 소이연자(所以然者)를 말한다.大란 우주만유의 근본이 되는 본체요, 小란 우주만물이 형
교화
오 희 원
1985.06.06 13:34
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전주교구는 결실의 계절을 맞아 교구 내 교도들로 하여금 「무엇을 믿고 살 것인가, 무엇을 위해 일할 것인가, 어디로 돌아갈 것인?뮈?대한 확신을 얻고 개인의 삶을 새롭게 하기 위해 제2차 교리학교를 개설, 16일부터 19일까지 4일간에 걸쳐 오후 8시부터 2백50여명이 참석한 가운데 성황리에 실시되었다. 이번 교리학교의 강좌는 「최초법어」(이공전법사) 「심
교화
원불교신문
1984.10.26 11:37
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1원불교의 사회윤리를 논하기 앞서 사회윤리란 무엇일까를 논급하고자 한다. 사회윤리란 사람에 따라 여러 가지로 다르게 정의되어여 좠고 사회윤리에 앞서 사회학 자체가 사회주의 사상에서 출발했기 때문에 현실부정적 측면에서 다루어졌음을 솔직히 시인하지 않으면 안된다. 그러나 우리가 일차적으로 이해해야 할 사회란 개념은 교단이 초세간적 의미라면 사회는
교화
한 정 원(법사 ㆍ 원광대 교학대학장)
1984.06.26 14:09
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1원불교의 사회윤리를 논하기 앞서 사회윤리란 무엇일까를 논급하고자 한다. 사회윤리란 사람에 따라 여러 가지로 다르게 정의되어여 좠고 사회윤리에 앞서 사회학 자체가 사회주의 사상에서 출발했기 때문에 현실부정적 측면에서 다루어졌음을 솔직히 시인하지 않으면 안된다. 그러나 우리가 일차적으로 이해해야 할 사회란 개념은 교단이 초세간적 의미라면 사회는
교화
한 정 원(법사 ㆍ 원광대 교학대학장)
1984.06.26 14:09
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― 낱말 맞추기 ― 제 12회 현상출제 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 <가로열쇠>(1)「일상수행의 요법」의 옛 이름 (4)6월1일 (6)대종사의 법위 (8)무당이 굿을 할 때, 삼마누라에게 올리기 위해 제물을 차린 상 (10)이승을 이름 (12
교화
원불교신문
1984.06.06 13:48
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「1930년대의 대공황 시대에는 수백만의 실업자가 거리에 넘쳐 흘렀다. 공장은 폐쇄되고 해고통지를 손에 쥔 실업자들은 절망의 바닥에 빠져 자책하며 자기 자신을 잃어 갔다. ...오늘날 또다시 수백만의 사람들이 지금 죄악감에 괴로워 하는 것은 경제적 파멸에 의한 것이 아니고 가정의 붕괴가 원인이다. 가정의 붕괴라는 현대적 문제는 산업주의의 위기라는 일반적 위
교화
이 성 은(교무 ㆍ 원광대 기획실 근무)
1984.06.06 13:46
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「1930년대의 대공황 시대에는 수백만의 실업자가 거리에 넘쳐 흘렀다. 공장은 폐쇄되고 해고통지를 손에 쥔 실업자들은 절망의 바닥에 빠져 자책하며 자기 자신을 잃어 갔다. ...오늘날 또다시 수백만의 사람들이 지금 죄악감에 괴로워 하는 것은 경제적 파멸에 의한 것이 아니고 가정의 붕괴가 원인이다. 가정의 붕괴라는 현대적 문제는 산업주의의 위기라는 일반적 위
교화
이 성 은(교무 ㆍ 원광대 기획실 근무)
1984.06.06 13:46
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원청 20주년을 향한 지리산 등반훈련과 전주교구 만덕산 훈련원의 봉불및 개원식이 지난 7월24일과 26일에 성대히 베풀어진바 있습니다.이 거교적인 두 행사야 말로 저희들에게 어떤 전환의 시대를 예고해 주고 있다는 생각이 듭니다.만덕산은 우리 회상의 초선지(최초의 정기훈련)로서 대종사님과 정산 대산 두 분 종법사님의 깊은 인연지로서 현재는 산업도량에 훈련도량
교화
심도정 교무(원광대 교수)
1983.08.26 13:50
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전주교구 만덕산훈련원 낙성 봉불 대법회가 7월26일 오후2시 불볕이 내리는 폭염아래 만덕산 훈련원(전북 진안군 성수면 중길리) 앞 노천 식장에서 대산종법사가 임석한 가운데 교단 원로 중진과 이 지역의 유지 국회의원 호법동지 전주교구를 비롯 전국 각 교당에서 3천여 교도가 참석, 성황리에 엄수되었다.대산종법사는 만덕산 훈련원 낙성 봉불을 기념 자축하는 대법회
교화
원불교신문
1983.08.06 14:20
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1, 원불교 사상의 한국사상사적 접근원불교 사상을 한국 근대사상사라고 하는 지평에서 조명하는 일은 원불교 사상의 뿌리를 찾는 일이다. 사상사적 접근이란 임 형성된 사상을 대상으로 하는 것이 아니라 사상의 형성과정을 대상으로 한다. 따라서 사상을 육체에서 분리된 정신의 소산으로 보지 않으며 시간과 장소와 역사, 사회, 문화적 긴장과 자극으로부터 무관하게 나타
교화
원불교신문
1983.06.06 11:59