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'상시응용주의사항 6조'는 상시훈련법 중 하나로 소태산 대종사가 우리들에게 '주의심(챙기는 마음)'을 일상 속에서 단련할 수 있도록 하기 위해 만든 훈련법이다.요약하면 1조 온전한 생각으로 취사하기, 2조 미리 연마하기, 3조 경전·법규 연습하기, 4조 의두 연...
원불교 용어
정리=정성헌 기자
2015.10.30 11:46
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사요(四要)란 자력양성·지자본위·타자녀교육·공도자숭배를 말한다.자력양성(自力養成)이란 물질·정신으로 스스로 자력을 키우는 동시에 타인에게도 자력을 양성할 수 있도록 돕자는 것이요. 지자본위(智者本位)는 배움을 구할 때는 신분·나이·남녀·민족에 끌리지 말고 잘 배우자는 ...
원불교 용어
정리=정성헌 기자
2015.09.25 15:20
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삼학이란 정신수양·사리연구·작업취사로, 대종사는 "삼학은 우리의 정신을 단련하여 원만한 인격을 이루는 데에 가장 필요한 법이며, 잠깐도 떠날 수 없는 법이니, 예를 들면 육신에 대한 의식주(衣食住) 삼건과 다름이 없다(〈대종경〉교의품18)"고 밝혔다....
원불교 용어
정리=정성헌 기자
2015.09.18 11:40
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사은(四恩)이란 천지은·부모은·동포은·법률은을 말한다. 이는 소태산 대종사가 법신불 일원상이 우리에게 은혜되는 내역을 네 가지 관점으로 알기 쉽게 나눠 설명한 것이다.대종사는 "법신불 사은이 우리에게 죄 주고 복 주는 증거는 아무리 어리석은 사람이라도 자상히 ...
원불교 용어
정리=정성헌 기자
2015.09.11 14:11
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법인절 기념법회를 마치고 대형버스 한 대에 몸을 실은 우리는 능가산 쌍선봉의 정맥을 타고 내린 노적봉 자락의 법인기도 회향터 원광선원에 여장을 풀었다. 원기100년에 원불교 양산교당에서 실시하는 법위훈련을 받기 위해 다섯 시간의 여행길을 달려 전주·만경교당 교도들과 함...
독자기고
김도원 교도
2015.09.04 10:36
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청년들과 만남을 위해 약속시간을 정하는 것이 쉽지 않다. 교화에 대한 책임과 의무가 있는 교무는 가끔은 바쁘고 지친 청년들을 만나자고 하는 것이 미안해진다. 학자금을 위한 아르바이트와 취업을 위한 준비 등으로 지쳐 있는 청년들에게 종교는 지금 당장 내 삶과 밀접하지 않...
교리여행
정효천 교무
2015.08.21 10:47
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현재 생활보다 더 잘 살고 싶어 하는 초입교도 청년에게 〈정전〉의 영육 쌍전법을 보여주었다. 그리고 감상을 물으니 "이웃 종교에서 이것을 보면 싫어할 것 같다"고 한다. 이 청년의 대답에 대종사께서 염원하신 새 세상 새 종교의 모습을 다시 생각하게 된...
교리여행
정효천 교무
2015.08.14 12:59
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"우주만유가 한 체성이요 만법이 한 근원이로다. 이 가운데 생멸 없는 도와 인과보응의 이치가 서로 바탕 하여 두렷한 한 기틀을 지었도다"라는 소태산 대종사의 대각일성은 빈틈없는 진리의 선언이었다.필자는 평생 직업을 교직에 두고 영어를 가르치는 가운데 ...
독자기고
정원섭 교도
2015.07.17 14:34
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가파른 산비탈을 힘겹게 오르고 있는 노부부가 있다. 양손의 보따리가 묵직해 보인다. "어딜 그렇게 가시오?", "실상사 부처님께 기도하러 갑니다", "아니 무슨 일이 있는 것이요?", "우리 집 며느리가 너...
교리여행
안성오 교무
2015.06.19 09:37
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통고경(洞古經)과 대통경(大洞經)의 통자는 물 수 변에 한 가지 동자를 쓴다. 물은 만물을 통하게 하고 살려내는 생명이다. 맑은 물 기운이 없으면 통하지 못하고 죽는다. 몸에 맑은 물 기운을 기르고 마음에 밝은 빛이 나게 하면 만사 만리를 통하는 지혜가 나타난다는 수행의 원리이다.有動之動은 出於不動하고 有爲之爲는 出於無爲하나니 無爲則神(本性)歸하고 神歸則萬物云寂이라 不動則氣泯하고 泯則萬物無生하나니 神神相守하고 物物相資하야 厥本其根이라 黙而悟之하면 我自識之하고 入乎無間하면 不死不生하야 與天地爲一이니라동함이 있는 동은 동함이 없는 데서
불조요경
정귀원 교무
2015.06.05 15:36
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일원상은 원불교에서 바라본 우주와 인생의 궁극적 진리의 상징으로써, 이를 '일원상의 진리' 또는 '법신불 일원상'이라 하여, 최고의 종지(宗旨)로 삼아 신앙의 대상과 수행의 표본으로 모신다. 일원상은 교조 소태산대종사의 대각(大覺)에 의해 밝혀진 '일원상 진리...
원불교 용어
정리=정성헌 기자
2015.04.24 09:48
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매일 심고 때마다 올린 헌공금을 백일마다 원100성업기금으로 내는 교도가 있어 화제다. 서천교당의 이인권 교도가 그 주인공이다. 올해 92세의 노령임에도 아침과 저녁으로 기도 생활을 그치지 않고 19일 기준 3852일째 이어가고 있다.그가 10년 이상을 매일 일관되게 ...
100년기념성업
정성헌 기자
2015.03.27 20:19
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법회 후에 아이들과 PC방에 함께 간 적이 있다. 아이들이 가장 좋아하는 '롤'이라는 게임을 하게 됐다. 수많은 멋진 캐릭터 중에 하나를 골라 팀원들과 협동으로 상대팀을 무찌르고 화려한 그래픽과 멋진 마법은 내가 마치 판타지 세상의 주인공이 된 듯했다.특별히 인기 ...
교리여행
안성오 교무
2015.03.20 11:11
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보통급은 유무식·남녀·노소·선악·귀천을 막론하고 처음으로 불문에 귀의하여 보통급 십계를 받은 사람의 급이다.그렇다면 처음 불문에 든 때를 언제로 해야 할까? 교당에 처음 온 날? 교무님을 처음 본 날? 아니다. 보통급 십계를 받은 날. 즉 입교식을 한 날이다. 입교식은 입교원서를 작성하고 법명을 받은 사람이
교리여행
안성오 교무
2015.03.13 16:41
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원문) 千萬師說이 更不妙於此說하며 妙道玄理가 且無加於此道라 目無所好見하고 耳無所善聞하며 妙無他妙하고 寶無他寶면 卽一心靜에 蕩蕩然豁豁然 無絲毫纖塵之礙滯면 則若人初生無異하야 飮茶에 不知茶하고 喫飯에 不知飯하며 行不知行하고 坐不知坐하야 情識頓淨하고 計較都忘하야 恰似 有氣底死人이요 且泥塑人相似라 是名立定이니 其若氣發神動이면 則初如圉圉而不得編序나 然至於心華頓發이면 卽洞然十方하야 如杲日麗天하며 明鏡當臺라 不越一念에 頓成正覺하리니 是名得慧라 如此者는 乃禪家之佛이요 靈寶之聖이며 仙家之丹이니라(직역) 천만 스승의 말씀도 다시 이 말보다 묘함이 없고
불조요경
정귀원 교무
2015.03.13 16:41
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대종사 말씀하시기를 '일원상을 수행의 표본으로 하고 그 진리를 체받아서 자기의 인격을 양성하나니 일원상의 진리를 깨달아 천지 만물의 시종 본말과 인간의 생·로·병·사와 인과 보응의 이치를 걸림 없이 알자는 것이며, 또는 일원과 같이 마음 가운데에 아무 사심(私心)이 ...
대종경판화
이철수 작가
2015.03.06 11:02
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禪要에 云 大要有三하니 一曰 大信根이요 二曰 大忿志요 三曰 大疑情이라 疑者는 以信爲體하나니 信有十分이면 疑有十分하야 悟得十分이라하니 此說은 則定靜之要法也라何者오 無大願이면 至誠不生하고 無大疑면 死忿不生하고 無大信이면 眞疑不生하리라(직역) 선요에 이르기를 크게 중요한 세 가지가 있으니, 하나는 크게 믿는 뿌리요, 둘은 크게 분발하는 의지요, 셋은 크게 의문하는 뜻이다. '의'는 믿음으로써 체를 삼나니 믿음이 전부면 의도 전부이고, 의가 전부이면 깨달음도 전부이다. 이 말이 곧 정정의 요긴한 법이다.삼학과 신분의성 관계왜
불조요경
정귀원 교무
2015.02.13 15:04
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4장) 둥그신 그 체성이여(法身佛讚頌歌) 송규 작사 / 이흥렬 작곡1. 둥그신 그 체성이여 사은의 본원이시오 여래의 불성이로다 언어의 길 끊였으나 만덕이 구족 하시고 유무를 초월하시어 여여히 독존하시네 2. 둥그신 그 묘용이여 자연의 조화이시요 인과의 법칙이로다 공유로...
성가산책
방길튼 교무
2015.02.13 16:02
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--------------------------------[본문 2:1]-----------------------------------대종경 공부 24--------------------------------[본문 2:2]--------------------------...
대종경
조법전 교무
2014.12.19 09:33
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마음의 자유와 치유를 얻는 시간 몸과 마음이 움추려드는 계절이다. 공부인에게도 하기 싫어하는 경계가 극성을 부릴 때다. 그럼에도 요가와 정전명상으로 마음여행을 떠나는 공부모임이 있어 찾아나섰다. 대신교당 법당에 들어서자 은은한 명상음악과 따뜻한 공기가 공부인의 마음을 이완시켰다. 편안한 차림을 한 교도들이 요가 매트 위에서 반가운 인사를 건넸다.요가·정전명상 108배 시행대신교당은 매주 수요일 오후7~9시까지 수요수행정진법회를 개최한다. 일요일 정기 법회에 나오지 않는 교도를 이끌고자 법회형식으로 진행됐던 수요법회는 지난해부터 운영
마음이 답이다
최명도 기자
2014.12.12 11:41