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석가모니 부처의 좌우보처는 문수(文殊)보살과 보현(普賢) 보살이다. 문수보살은 대승(大乘) 불교에서 최고의 지혜를 상징하는 보살이요, 보현보살은 최상의 실행을 상징하는 보살이다. 문수, 보현 보살은 석가여래불의 협시(脇侍, 좌우에서 가까이 모심) 보살로 유명하다. 좌문수(左文殊), 우보현(右普賢)이다.문수보살은 석가불이 열반한 후 인도에 태어나 반야(般若)의 도리를 선양하였다고 하며, 반야 지혜의 권화(權化)처럼 표현되어 왔다. 〈반야경〉을 결집, 편찬한 보살로도 알려져 있다. 문수보살은 사람들의 지혜의 좌표가 된다. 보현보살은 세
교사이야기
송인걸 교무
2015.09.18 13:42
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동수원교당 교도들이 생활 속에서 활불이 되어가는 이야기 〈더 좋은 사람되기〉를 발간해 공부심을 다졌다. 박근영 교무 외 44인의 교도들은 유무념 공부를 통해 변화되어가는 자신을 바라보면서 세밀한 공부를 한 흔적을 세상을 내보인 것이다. 박근영 교무는 "책을 받...
교화
이성심 기자
2015.09.11 14:11
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성타원 전삼삼(成陀圓 田參參, 1870∼1948)은 혜산 전음광 대봉도의 모친이다. 그러니까 아타원 전팔근 종사의 조모요 전정희 국회의원의 증조모이다. 전삼삼은 아들인 전음광을 전무출신시켜 교단 창업기에 큰 역할을 하도록 한 유공인이다.전삼삼은 전북 진안군 마령면 평지리에서 태어났다. 영대(靈臺)가 밝아 한글은 물론 웬만한 한자는 독학으로 깨쳐 고대 소설도 술술 읽었다. 21세에 한 동네 사는 전영규(全永奎)와 결혼해서 살림을 이루고 명산대찰을 찾아 득남 기도를 올려 외아들 전음광을 낳았다. 아들을 혼인시킨 해에 남편이 죽고 재앙이
교사이야기
송인걸 교무
2015.09.11 14:11
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이타원 장적조(二陀圓 張寂照, 1878∼1960)는 초기교단 삼대여걸 가운데 한 사람이다. 장적조는 부산 교화의 시조요 대륙(만주 목단강) 교화를 펼쳤던 주인공이다.그는 경남 통영 사람으로 16세에 결혼하여 아들 형제를 낳고 넉넉하게 살았다. 그러나 남편과 이상이 맞지 아니할 뿐더러 선천적으로 남성적인 성격을 가진지라 한 가정에서 구속을 받아가며 사는 것이 구구하다는 생각을 가졌다. 그러던 중 30세 가까운 어느 해에 단호히 남편과 자식들을 두고 보따리 하나를 들고 전라도로 발길을 옮겼다.처음에는 황화(荒貨) 장사 모양으로 돌아다니
교사이야기
송인걸 교무
2015.09.04 14:20
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〈정전〉 교의편 제7장 사대강령에서 '무아봉공은 개인이나 자기 가족만을 위하려는 사상과 자유 방종하는 행동을 버리고, 오직 이타적 대승행으로써 일체 중생을 제도하는 데 성심성의를 다 하자는 것이니라' 말하고 있다. 수행편 무시선법 중에서 '모든 분별이 항상 정을 ...
불조요경
이성택 원로교무
2015.08.28 10:49
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28일이면 세월호 참사가 일어난 지 500일이 되는 날이다.참사가 일어나면서 사람들은 예견했던 것일까? 누구라 할 것 없이 사람들은 바로 "잊지 않겠습니다!"라는 표어를 사용했다. 마치 시간이 지나면 잊어버릴 것이라는 사실을 염두에라도 둔 듯 말이다.많은 사람들은 500일이 지난 지금 세월호 참사를 잊은 것처럼 행동한다. 사실 잊은 것이 아니라 감추는 것인지도 모른다. 수백 명의 사람들이 가라앉는 배에 갇혀서 아주 서서히 죽어갔다는 사실이 너무 끔찍하고, 이를 바라보면서 아무 것도 하지 않았다는 자괴감에 그 모든 일을 없었던 일로
이웃종교칼럼
나승구 신부
2015.08.28 14:40
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소태산 대종사는 특별히 진실하고 신심 굳은 9인을 제자로 선택한 후, 정법에 바탕한 혹독한 훈련으로 인도정의의 길을 걷도록 했다. 원기2년(1917) 7월26일, 남자 수위단을 최초로 조단한 후 저축조합운동, 방언공사, 법인성사의 대역사를 일궈낼 때 9인은 주위의 냉소...
이달의 기획
안세명 기자
2015.08.28 11:05
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원불교 상담을 이끌며 아픈 세상을 치유하는 둥근마음상담연구소와 서울교구가 서울시와 손을 잡고 자살예방에 나선다. '살(자)사(랑하자)'로 불리는 이 프로젝트는 원불교 둥근마음상담연구소를 비롯 개신교, 불교, 천주교 4대 종단 상담기관과 서울시자살예방센터가 함께 하는...
교화
민소연 기자
2015.07.24 14:09
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대부분의 일반인들에게 IT(정보기술)는 어려운 분야다. 정보기술 용어들이 영어이기 때문이다. 그래서 들어도 무슨 말인지 귀에 쏙 들어오지 않는다. 우선 요즈음 유행하는 핀테크(Fintech), 클라우드(Cloud), 사물인터넷(IoT)만 봐도 그렇다. 이러한 정보기술의 새로운 배경과 추세에 대해 정확하게 아는 사람은 많지 않다. IT를 하면
은생수
이영적 교도
2015.07.24 10:59
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먼저 〈금강경〉을 통해 독자 여러분과 만나게 되어 정말 반갑게 생각한다. 많은 부분이 부족하지만 교단의 선진으로서 재가출가 교도님들에게 조금이나마 도움이 되고자 용기를 내게 되었다.〈금강경〉을 지면을 통해 강의하게 된 동기는 첫째, 연원경이라는 점이다. 원불교에서는 불교의 핵심 교리를 이어가고 있다.원불교 특히 대승정신을 표방하고 나가고 있는데 불교의 대승
불조요경
이성택 원로교무
2015.07.10 13:53
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부산울산교구 봉공회가 올해부터 진행하는 '남부민 지역민을 위한 행복사업'이 남부민봉공센터에서 시행됐다. 더운 날씨에도 시종일관 밝은 표정으로 2단 소속 봉공회원들과 국수를 삶아 지역주민들에게 전하는 다대교당 백승원 교도를 만났다. 그는 "메르스로 연기됐던 ...
미니인터뷰
최명도 기자
2015.07.10 11:28
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통영교당이 초기 교당의 유지 발전에 혈심 정성을 다했던 원로교도들을 초청해 감사의 마음을 전했다.6월21일 통영교당 대각전에서 열린 '선진님 모시기 법회'는 일찍이 신앙과 수행생활로 교당과 교단 발전에 앞장섰던 원로교도들의 은혜에 후진으로 보답하기 위해 마련됐다. ...
교화
최명도 기자
2015.07.03 13:47
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유치원 시절 원광유치원을 다니며 자연스럽게 어린이법회에 나와 법회를 보곤 했지만 중간에 한참동안 다니지 못하게 되자 자연스레 발길이 멀어졌다. 하지만 중학교에 들어와 최은영이라는 친구를 통해 교당을 나올 수 있었다. 그렇게 교당과 가까워지며 원불교 마음공부가 재미있어지...
독자기고
오영은 교도
2015.07.03 10:26
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지난 10년간 인도와 한국을 오가며 원불교를 연구해 온 비교도 외국인이 있다. 2월 '한국 원불교와 인도 신불교의 사회참여에 관한 비교연구'(영문판)로 박사학위를 취득한 산토쉬 굽타 박사(한국학중앙연구원 한국학, 43세)다. 그는 2001년 인도 델리대학 수학시절 ...
미니인터뷰
강법진 기자
2015.06.26 10:39
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6월 추모의 달을 맞아 소태산 대종사를 친견한 제자와의 만남을 기획했다. 친견 당시의 심경과 에피소드를 듣고 그 후로 스승의 뜻을 어떻게 실천하며 살아왔는지 선·후진의 만남을 통해 들어보았다. 1주 예타원 전이창 종사와 김도준 예비교무, 2주 연타원 성보영 정토와 이성...
이달의 기획
최지현 기자
2015.06.19 11:23
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언제 어디서나 스승을 마음으로 모시는 것이 중요정년퇴임 후 일과 중 제일로 성탑참배 --------------------------------[본문 2:1]-----------------------------------육일대재를 앞두고 대산종사가 더욱 그리워진다. 대산...
은생수
이성국 원로교무
2015.05.29 09:38
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이번주 '여행으로 만나는 해외교당' 네팔편은 4월25일 포카라 인근에서 지진이 발생하기 전에 집필한 것입니다. 엄청난 규모의 지진으로 인해 희생 당한 영가들의 해탈 천도와 지진 피해의 완전한 복구를 기원합니다.(편집자) 불교의 성지세계최고봉 에베레스트 등많은 산악인...
여행으로 만나는 해외교당
최명도 기자
2015.05.01 15:38
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'마음챙김은 알아차림 자각이며 주의력 훈련' 오래전부터 심리치료자들은 불교의 교리나 선(禪), 사마타, 위빠사나 수행에 많은 관심을 보여 왔다. 이러한 불교적 명상법을 기반으로 서양의 주류사회에 새로운 명상문화를 선도해 온 치유프로그램이 '마음챙김에 근거한 스트레스 완화(MBSR, Mindfulness-Based Stress Reduction, 이하 MBSR)'프로그램이다.2014년 2월3일자 타임지 표지에는 '마음챙김 혁명(Mindful Revolution)'이란 제목과 함께 청소년의 심
마음이 답이다
안세명 기자
2015.04.10 13:39
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鏡裏구容物外身 거울 속 야윈 얼굴은 몸 밖의 사물이고寒梅影子竹精神 차가운 매화의 그림자는 대나무의 정신이다逢人不道人間事 사람을 만나도 인간의 일을 말하지 않으니便是人間無事人 이 곧 세상을 탈 없이 사는 사람이로다'스스로 너그러우면(自寬)'-김부용당(金芙蓉堂1812- ? 조선 후기 기생) 김부용당의 호는 운초(雲楚), 평안도 성천 출신으로 개성의 황진이,
이주의 시
이원구 시인
2015.03.27 20:19
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정산종사의 구도 역정에 대해 〈구산수기〉는 이렇게 이어 간다. 정산종사 항상 말하기를 "내가 전라도를 가야 내 만날 이를 만나고 공부를 성취하리라"하더니, 기어코 뜻한 바를 이루고자 하거늘 부친은 불시(不時)에 토지를 방매하여 진행 차비와 가서 순회 유연(留連, 머물다)할 준비를 해서 백리를 걸어 김천역에 가서 구도의 길을 나서는 청년 아들을 전송하고 돌아왔다.〈구산수기〉에는 기록되어 있지 않지마는 정산종사가 전라도에 와서 먼저 찾은 곳은 강증산교 계통이었다. 가야산에서 증산도 수련인을 만나 기도 체험을 한 정산종사는 증산도 본거지
교사이야기
송인걸 교무
2015.03.20 11:11