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[원불교신문=원익선 교무] 소태산 대종사는 불교의 삼학과 원불교의 삼학은 근본적으로 다르지 않다고 설한다. 따라서 취사는 계며 솔성이라고 한다. 그리고 모든 계율과 과보 받는 내역과 사은의 도를 단련해 세간 생활에 적절한 작업 취사의 과목을 정해 부처님과 같이 불의와 정의를 분석하고 실행하는 취사력을 얻게 하는 것에 목표가 있다고 한다.전통적으로 계율은 신·구·의 삼업을 통제해서 모든 악을 막고 선을 쌓는 규범이나 규율을 말한다. 계는 좋은 습관이나 도덕성을 기르기 위해 자발적으로 실천하도록 하는 규정이며, 율은 훈련이나 조복을 통
정전
원익선 교무
2018.01.25 09:15
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[원불교신문=원익선 교무] 새로운 차나 비행기나 선박일수록 최신의 기술문명이 집약돼 있다. 사람을 실어 나르되 가장 안전하고 편리해야 하기 때문이다. 박물관이 아니면 누가 요즘 고대사회의 마차나 나룻배를 사겠는가. 최첨단의 기계기술, 전자기기, 디자인 등 과학은 이러한 점에서 눈부신 발전을 이뤄 왔다. 이 인간의 지혜를 삶에 편리하게 활용하는 것은 당연한 귀결이다. 종교 또한 마찬가지이다. 현대종교일수록 인류의 정신세계나 삶의 양식을 더욱 행복하게 바꾸어 나갈 수 있어야 한다. 오래된 종교라고 할지라도 변화된 인간의 삶에 더욱 밀착
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원익선 교무
2018.01.18 11:33
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[원불교신문=원익선 교무] 위기의 현대문명은 새로운 패러다임을 요구한다. 개인은 물론 집단적인 탐진치에 빠져 있기 때문이다. 그 이유로 첫째는 자본주의의 질주로 인해 자원을 무한대로 착취하고 있는 욕망의 자동화, 둘째는 이념의 차이, 이해관계, 차별과 무시로 인한 반문명적인 분열과 전쟁, 셋째는 이러한 욕망과 분노를 더욱 부채질하는 대중매체의 무지의 재생산에 있다. 소태산 대종사는 이러한 현대사회를 꿰뚫어 보고 "물질이 개벽되니 정신을 개벽하자"라고 한 것이다. 새로운 문명에 대한 종래의 패러다임이 한계에 달했음을 깨달았다. 그리고
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원익선 교무
2018.01.12 09:42
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[원불교신문=원익선 교무] 근본적으로 불교와 원불교의 지혜에 대한 의미 차이는 없다. 그것은 수행으로 마음의 지혜를 확립하는 것이기 때문이다. 불교에서 팔리어의 빤냐(panna) 즉 지혜는 모든 현상의 이치를 명확하게 판단하고 추리하는 마음 작용을 통해 실상을 있는 그대로 보는 것이다. 산스크리트어의 프라즈냐(prajna) 또한 모든 관념과 차별을 넘어선 무분별의 지혜를 말한다.에서는 "실로 마음이 통일되면 지혜가 생긴다. 마음이 통일되지 않으면 지혜가 소멸한다"고 하며 지혜에 이르는 길은 마음의 통일이라고 한다. 또한 석
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원익선 교무
2018.01.04 13:07
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현대사회는 소외라는 말로 특징지을 수 있다. 많은 현철들은 이 소외야말로 문명이 가져다 준 고통이라고 말한다. 그 대표적인 사람이 마르크스이다.그는 〈경제철학수고〉에서 자본주의사회 하에서 인간은 네 가지 소외를 겪는다고 한다. 그것은 노동생산물로부터의 소외, 노동 그 자체로부터의 소외, 자연과 사회로부터의 인간소외, 인간으로부터의 인간소외이다. 이처럼 경제체제에서 소외문제를 제시한 마르크스와는 달리 프랑크푸르트학파나 실존주의 철학자들은 합리적이고 기계적인 과학기술의 기능주의에 지배당한 현대인간은 자유와 독립성을 박탈당해 더욱 고립되
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원익선 교무
2017.12.28 13:50
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[원불교신문=원익선 교무] 정신수양은 온전한 정신의 자주력을 얻는 것이다. 그 핵심은 일심이다. 나와 나를 둘러싼 모든 환경은 한 마음의 산물임을 말한다. 어떤 곳에 집을 짓는다고 생각해보자. 건축을 위해서는 설계도가 필요하다. 이를 위해 가족과 함께 행복하게 살고 싶은 집을 구상한다. 건축설계사는 그 이야기를 듣고 그 바람대로 설계를 해줄 것이다. 그리고 시공에 들어간다. 마침내 자신이 원하던 집이 세워졌다.그렇다면 이 집은 애초에 어디에서 나온 것인가. 바로 마음이다. 마음이 떠올린 집이 그대로 나타난 것이다. 이 세계 또한 이
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원익선 교무
2017.12.15 17:19
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밥상 위 생명경시 풍조 개선해야부산종교인평화회의가 생명존중 문화 확산을 위한 토론회를 열었다. 11월30일 대한불교 조계종 대광명사에서 열린 생명존중세미나는 원불교, 불교, 천주교, 천도교의 종단 지도자들과 시민이 참여해 생명존중 문화조성과 더 나은 사회를 위한 방안을...
교화
이은전 기자
2017.12.08 09:23
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삼학은 우리 삶을 이끌고 있다. 소태산 대종사는 영육쌍전의 견지에서 정신의 일심·알음알이·실행과 육신의 의식주를 육대강령이라 하고 본말을 구분한다. 말이 마차를 이끌듯이 삼학이 인생을 운영하는 근본적인 힘이다. 삼학의 주체는 공적영지(空寂靈知)의 마음이다. 텅 비어 있...
정전
원익선 교무
2017.12.08 09:23
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삼학은 소태산 대종사가 말씀했듯이 일원의 원리를 깨닫는 것(견성), 일원의 체성을 지키는 것(양성), 일원과 같이 원만한 실행을 하는 것(솔성)이 핵심이다. 이 삼성이 일원상 진리의 속성인 공원정으로 나누어져 각각의 수행 세계를 드러낸다. 삶속 수행인 작업취사에 이르러...
정전
원익선 교무
2017.12.01 11:01
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맹자가 살던 시대도 의(義)보다는 잇속이 앞서는 세태가 만연했다. 그는 말한다. 사람이 물고기도 좋아하고 진미인 곰발바닥도 좋아하는데, 두 가지를 함께 얻을 수 없다면 당연히 후자를 선택할 것이다. 또한 생도 내가 원하는 것이고, 의도 내가 원하는 것인데 이 두 가지를...
정전
원익선 교무
2017.11.24 11:28
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소태산 대종사는 원불교의 사업목표를 교화·교육·자선으로 삼았다. 왜 교육과 자선을 교화와 함께 병행해야 한다고 생각했을까. 여러 이유가 있겠지만, 다양한 눈높이의 중생제도를 위한 또 다른 길을 설한 것으로 생각된다. 인류문명은 교육으로부터 시작되었다고 할 수 있다. 동...
정전
원익선 교무
2017.11.17 11:12
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중국의 선종이 발전한 이유 중 하나는 먼저 깨달은 사람을 선지식으로 모셨기 때문이다. 수십 년 수행을 한 사람에 비해 오늘 입문해서 깨달음을 얻은 사람이 있다면, 그 자리에서 인천의 스승이 되었던 것이다. 물론 이는 하루아침에 이루어진 것은 아니다. 숱한 생 동안 굳건...
정전
원익선 교무
2017.11.09 13:12
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사요는 사회교리인 동시에 실천윤리라고 할 수 있다. 첫 번째의 자력양성은 정각정행으로부터 무아봉공에 이르는 4대강령의 정신축이다. 역사적 현실에서는 민주시민사회, 그리고 지구공동체 발전에 따른 의식과 생활방식의 대전환을 요구하는 메시지이기도 하다. 자력양성의 강령은 자...
정전
원익선 교무
2017.11.03 16:35
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서울프레스센터, 기조강연 등원불교 종교연합(UR) 운동 학술세미나에서 종교연합의 필요성과 미래 과제가 제시됐다. 10월26일 서울프레스센터 19층에서는 원불교 종교연합운동추진위원회와 한국원불교학회, 교정원 국제부의 주최로 '원불교 종교연합운동 1세기의 역사와 전망'...
교화
유원경 기자
2017.11.03 10:14
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사요는 사회교리에 대한 중요한 지침이 된다. 사회교리는 천주교가 19세기 후반 자본주의와 공산주의의 한계, 노동자와 자본가의 관계, 국가의 의무와 권리 등 인류가 직면한 새로운 사태에 대한 자신의 입장을 제시한 것으로부터 출발한다. 그 이후 1960년대 제2차 바티칸 공의회를 통해 세상에 대한 교회의 역할을 강조하며, 인류가 직면한 문제들에 대해 적극적으로
정전
원익선 교무
2017.10.27 14:06
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영화 '그레이트 디베이터스'를 보면, 미국 역사에서 흑인차별 철폐를 위해 약자들이 얼마나 많은 노력을 쏟아왔는지 알 수 있다. 그 내용은 차별받는 흑인들의 토론팀이 승승장구하여 마침내 백인 우월주의의 상징인 하버드대학에서 백인토론팀을 이기는 것이다. 먼저 '시민 ...
정전
원익선 교무
2017.10.20 15:20
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불공은 일원상의 진리를 인간과 사회에 구현하기 위한 길이다. 진리불공은 진리의 진공한 체성에 기도함과 동시에 심신을 청정하게 하여 자연 중 감화를 얻어 자신의 발원을 성취하는 방법이다. 사실불공은 진리의 화현이자 죄복의 권능을 가진 인간불을 포함한 모든 처처불에 대한 ...
정전
원익선 교무
2017.10.13 15:13
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법률은 인도 정의의 공정한 법칙이라고 한다. 인도는 사람이 지켜야할 도리이며, 정의는 사회 구성원 모두가 함께 지켜야할 도리를 말한다. 공정한 법칙은 이러한 인도 정의를 공평하고 바르게 정해놓은 법식과 규칙을 말한다. 법률 피은에서는 세 가지를 제시한다. 첫째는 성자들...
정전
원익선 교무
2017.09.29 09:12
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〈논어〉의 안연편에는 사마우가 사람들은 형제가 있는데 나만 혼자인 것 같다는 말에 공자의 제자인 자하가 그런 걱정 말라며, "군자가 공경하여 실수가 없고, 사람을 사귀는데 공손하고 예의를 갖추면 사해 내의 모두가 형제라 하니 군자가 어찌 형제가 없음을 근심하겠...
정전
원익선 교무
2017.09.15 11:15
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효는 단지 도덕적이고 윤리적이라는 막연한 관념을 넘어서고 있음을 인간은 경험적으로 보여주고 있다. 예를 들어 에서는 빈천한 집안에 태어나는 원인에 대해, 하나는 부모와 어른 그리고 스승에게 효순(孝順)하지 않는 것, 다른 하나는 나보다 나은 이를 받...
정전
원익선 교무
2017.09.08 11:39